漢字金文部件分析

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漢字部件金文形義通解
金文從「」從「」,構形不明,一說「」是播種的「」的表意初文,從「」從◎,象翻地播種之意(金文形義通解)。
金文從「」從「」,與《說文》古文形近。構形初義不明,一說「」是播種的「」的表意初文,從「」從◎,象翻地播種之意(金文形義通解)。
金文表示播遷流放,師旂鼎:「義(宜)播﹗𠭯﹗厥不從厥右征,今母(毋)播,其又(有)內(納)于師旂。」表示宜處以流放之罰,他們不從其尊長出征(處以流放的原因)。今對眾僕免於流放,因其又重歸於師旂的督率之下(馬承源)。又用作地名。
《說文》:「播,穜也。一曰布也。从手番聲。𢿥,古文播。」
從「」,「」聲,金文用作國名。「」是「」的繁體。
從「」,「」聲,金文「」是「」的繁體,「」在金文中為國名,媯姓,帝舜的後裔。後被楚國所滅。《說文》:「敶,列也。从攴,陳聲。」
古書中「」一通作「」,表示陳列,《楚辭‧招魂》:「敶鐘按鼓,造新歌此。」王逸注:「敶,一作陳。」也通作「」,表示戰陣,《晉略‧國傳四‧燕慕容氏》:「虜兵雖多,無行敶法制,犬羊螘聚,在吾算中矣。」
金文從「」,「」聲,本義是用捶杖擊打。
金文從「」,「」聲,本義是用捶杖擊打。秦簡和小篆變為從「」,「」、「」皆象手持棍棒或武器擊打之形。《說文》:「毆,捶毄物也。从殳,區聲。」段玉裁注:「捶,以杖擊也。因謂杖爲捶。捶𣪠物者,謂用杖擊中人物也。」
」是「」的異體,而「」、「」是同源詞。「」是捶擊馬,「」是捶擊人;《後漢書.梁冀傳》:「毆擊吏卒」;此外,「」和「」有別,「」側重雙方搏鬥,「」側重單方毆打。而「互毆」就相當於「」(參王鳳陽)。
金文用為「」,表示驅逐、追趕,師簋:「驅(毆)孚(俘)士女、羊牛」,意謂追趕、俘虜青年男女和牛羊。戰國竹簡用作本義,表示毆打,《睡虎地秦簡.法律答問》簡79:「妻悍,夫毆治之,夬(決)其耳,若折支(肢)指、胅體,問夫可(何)論?當耐(耏)。」意謂妻子蠻橫,丈夫用杖捶打她,撕裂她的耳朵,或者折斷了手指、腳趾或四肢,或造成脫臼,這個丈夫應判甚麼罪?應判罰剃除鬢鬚。
《睡虎地秦簡.法律答問》簡89:「鬬,為人毆殹(也),毋(無)疻痏,毆者顧折齒,可(何)論?各以其律論之。」意謂兩人相鬥,被打的人皮膚沒有腫起,也沒有流血,打人的人反而折斷了牙齒,應判甚麼罪?應各自按有關法律判處。
甲金文「」從「」從「」,會執杖或武器搏虎之意。
甲骨文及早期金文從「」從「」,會手持棍棒搏虎之意。
西周中期以後,金文於「」上加從「」形,林義光、張日昇認為象一手執虎,一手持兵器去除虎的皮毛,是「」的初文,本義是皮革。姑備一說。
金文用作人名和國名,《漢書.地理志》:「北虢在大陽,東虢在滎陽,西虢在雍。」又讀作「」,表示去除毛的熟皮。彔白簋:「朱虢靳」,表示用紅色熟皮做的靳(靳是古代套在轅馬胸前的皮革)。
《說文》:「虢,虎所攫畫明文也。从虎,寽聲。」
甲骨文從「」從「」,會以戈搏虎之意。
甲骨文從「」從「」,會以戈搏虎之意。(裘錫圭)金文從「」從「」,或從「」從「」。「」象斧鉞一類兵器之形,與從「」意義相當。詛楚文從「」從「𢌵」,象兩手執戈搏虎。(郭沫若)「」是「暴虎」之「」的本字。
甲骨文用本義,如《合集》5516「其[戈虎](虣),隻(獲)」、「其[戈虎](虣),弗其隻(獲)」。卜問去搏虎能否有獲。又用作地名,如《合集》697「[戈虎](虣)侯」。金文「」可通「」,如𦦍盨:「勿使虣(暴)虐從獄。」「」在傳世文獻中亦通「」,表示暴虐。《說文新附》:「𧇭,虐也。」如《周禮.地官司徒.司市》:「以刑罰禁虣而去盜,以泉府同貨而斂賖。」
古書注解往往把「暴虎」解釋為空手搏虎。如《詩.鄭風.大叔于田》:「襢裼暴虎,獻于公所。」毛傳:「暴虎,空手以搏之。」《呂氏春秋.安死》「不敢暴虎」,高誘注:「無兵搏虎曰暴。」從古文字字形看,「暴虎」可以使用兵器。《爾雅.釋訓》:「暴虎,徒搏也。」很可能最初「徒搏」是指不乘田車徒步搏虎,漢代人錯誤理解為徒手搏虎。(裘錫圭)
從「」,「」聲。《說文》以為本義是解除,又表示厭倦。
從「」,「」聲。「」是「」的初文,甲骨文已有,而「」始見於金文。《說文》以為「」的本義是解除。《說文》:「斁,解也。从攴,睪聲。《詩》云:服之無斁。斁,厭也。一曰:終也。」段玉裁注:「此與『釋』音義同,後人區別之。」
金文「」讀作「」,表示挑選、選擇。如䜌書缶:「斁(擇)其吉金。」中山王壺:「斁(擇)郾(燕)吉金。」
」在古書中常常表示厭倦、懈怠。如《詩.魯頌.泮水》:「戎車孔博,徒御無斁。」鄭玄箋:「徒行者,御車者皆敬其事又無厭也。」《文選.枚乘〈七發〉》:「高歌陳唱,萬歲無斁。」《後漢書.蔡邕列傳》:「靜以俟命,不斁不渝。」「」又同「」。《爾雅.釋詁下》:「射,厭也。」陸德明《釋文》:「字又作斁,同。」如《詩.小雅.車舝》:「式燕且譽,好爾無射。」
」引申表示終止。《廣韻.暮韻》:「斁,終也。」如唐代元稹《鶯鶯傳》:「何幸不忘幽微,眷念無斁。」
」亦表示敗壞。如《尚書.洪範》:「帝乃震怒,不畀洪範九疇,彝倫攸斁。」 《孔傳》:「斁,敗也。」唐代韓愈〈與孟尚書書〉:「三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫。」
」又表示盛貌。如《詩.商頌.那》:「庸鼓有斁,萬舞有奕。」《毛傳》:「大鍾曰庸;斁,斁然,盛也。」
金文斂字從攴僉聲,疑「」下之「」為後增部件(參「」、「」)。未知其字構形初義。
金文見於中山王壺︰「(作)(斂)中則庶民(附)。」用為收聚之意。
《說文》:「斂,收也。从攴僉聲。」
金文表示手持鞭子鞭打人之形。本義是鞭子、鞭打。
金文從「」從「」省,「」象手持鞭子,上部是「」的省形,作為聲符。或加從「」,象手持鞭子鞭打人之形。本義是鞭子、鞭打。
金文與《說文》古文「𠓠」形同。小篆加從「」以表示鞭子的質料。
金文用作本義,表示鞭子。又表示鞭打,是刑罰的一種,散盤:「余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄之。」
《說文》:「驅也。从革𠊳聲。𠓠,古文𩌻。」段玉裁改「」為「」,云:「毆,捶擊物也。」