漢字金文部件分析

部件: 炎 (包括子部件) 共 3 字

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漢字

部件

金文

形義通解

𤏻

「𤏻」字所涉爭議甚多。初義或指以手持物於烈火中燒烤。
甲骨文從又（手）持物（◎）從焱或燚，其字形構象手持物於烈火中燒，疑會燒熟之意（參徐在國）。《說文》訓「𤏻」為「大熟也」，可參。至於許慎以為「𤏻」「从又持炎、辛。辛者，物熟味也」，他在小篆的基礎上所作的字形結構分析不可取。
或說甲骨字形從又（手）持炬，疑即「炬」之初文（參羅振玉、馬叙倫），于省吾認為可備一說。
另外，高鴻縉以為甲骨文字形象手持棍入火中疏之使燃之形。秦時（見秦公鎛）棍變為言聲（唐蘭古文字學導論所謂象意聲化）。此字形亦即小篆及隸楷之所本。疏水使流曰治（理），疏火使燃曰夑（理）。高氏之見，可備一說。李孝定不同意高氏，認為𤏻字金文從帀，後省作「丅」形。然而李氏之說未能解釋由甲骨至金文字形之間的演變︰甲骨無從帀的字形。
諸家以為𤏻、夑一字，其中「辛」訛為「言」（參戴侗、徐灝、林義光、馬叙倫、于省吾、黃鍚全及姚孝遂等）。其字形構成原件，除從火（炎、焱、或燚）從又不變外，由從一倒置而修長的三角形（◎）演變為從「丅」形，後變為從「𢆉」形，再變為從辛，最後變作從言（戴侗、姚孝遂）。
「𤏻」金文用意有三︰一、作人名用，見邨丘戈。二、用作協調、調和之意（參《金文形義通解》），如晉公盆︰「□𤏻萬邦，譣莫不曰䫌（卑）謙。」《書．顧命》︰「夑和天下，用答揚文武之光訓。」我們認為《說文》訓燮為「和也」或以此類用意為根據。三、用作征伐之意（參《金文形義通解》），如曾白簠︰「克狄淮尸（夷），印（抑）𤏻□湯」郭沫若曰︰「此簋（按︰即曾白簠）與晉姜鼎同時，彼云『征緐湯原』，此云『印𤏻□湯』，蓋晉人與曾同伐淮夷也。」（《大系考釋》頁186）。又《詩．大雅．大明》︰「篤生武王，保右命爾，燮伐大商。」
查「𤏻」、「燮」二字字型雖近，使用上雖有時相通，但到了徐鉉時應已為二字，故有「二字義相出入」之按語。「𤏻」、「燮」二字之區別，與常用字中的「辨」、「辯」之區別可謂如出一轍。
參見「燮」。

炎

從二「火」，會火炎燃燒之義，本義為火焰。今多用於構成形詞「炎熱」，或指醫學上的「發炎」。
從二「火」，會火炎燃燒之義，本義為火焰。甲金文從二「火」，戰國文字或於「炎」字「火」字豎筆上加短橫作飾筆。
甲骨文用作人名，《合集》36509：「隹(唯)王來正(征)盂方伯炎」，指王來征伐盂方國的部族領袖炎。
金文用作地名，讀作「郯」，召卣：「唯九月才(在)炎𠂤(次)」，指軍隊九月在炎地駐紮。又乍冊夨令𣪕：「隹(唯)王于伐楚白(伯)，才(在)炎(郯)」，指王在郯地討伐楚伯。《說文》：「郯，東海縣，帝少昊之儀所封。从邑，炎聲。」地在今山東臨沂郯城縣(郭沬若)。
秦簡中「炎」指以火煙熏，《睡虎地秦簡．法律答問》簡179：「者(諸)侯客來者，以火炎其衡厄(軛)。」全句指諸侯國有來客，用火熏其車上的衡軛。
今天「火炎」的「炎」多寫作「焰」。炎字除保留「炎熱」的古義外，多用作醫學上的「發炎」的「炎」。

燮

甲骨文從二「火」從「辛」從「又」，象手持棍或工具撥動柴火，以幫助燃燒。本義是調理柴火，引申為煮熟、調和等義。
甲骨文從二「火」從「辛」從「又」，金文「辛」作簡省之形（「丅」形），象手拿着棍子或工具撥動火柴火，以幫助燃燒。本義是調理薪火，引申為煮熟、調和等義。至小篆「辛」寫作「言」，表示用言語來調和。《說文》：「燮，和也。从言从又、炎。𤎬（𤍛），籒文𤎬从𢆉。讀若溼。」段注：「言與手皆所以和之。」
金文表示協調、協和，秦公鎛：「鎮靜不廷，柔燮百邦。」意謂鎮壓抑制不來朝見的部族，安撫協和眾多邦國。曾伯簠：「克狄（逷、逖）淮尸（夷），印（抑）燮繁湯。」「淮夷」是部族名；「繁湯」即「繁陽」，先秦地名，屬楚國，在汝南鮦陽縣南；意謂使淮夷遠離，不敢侵犯，並抑制協和繁陽。
戰國竹簡表示調和、協和，《清華簡三．傅說之命》簡2-3：「故我先王滅夏，燮強，翦蠢邦，惟庶相之力乘。」意謂我的先王滅亡夏朝，協和強國，翦滅愚昧的邦國，都是倚靠庶相（伊尹）之力。《清華簡三．芮良夫毖》簡14：「燮仇啓國」，意謂協和諸友，建立國家。又表示征伐，《清華簡三．芮良夫毖》簡13：「恆靜（爭）獻亓（其）力，畏燮方讎。」意謂爭相出力，征伐四方仇敵，使其畏懼。按「畏燮方讎」也可能表示爭相出力，威名遠播，藉以協和四方仇敵。又用作人名，《清華簡二．繫年》簡88-89：「明歲，楚王子罷會晉文子燮及者（諸）侯之大夫，明（盟）於宋。」「文子燮」，《左傳》作「士燮」，是晉國的臣子。
參見「𤏻」