《庄子﹒雜篇﹒說劍第三十》
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  昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲
百余人。好之不厭。如是三年,國衰。諸侯謀之。太子悝患之,募左
右曰:“孰能說王之意止劍士者,賜之千金。”左右曰:“庄子當能
。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,與使者俱往見太子,曰:
“太子何以教周,賜周千金?”太子曰:“聞夫子明聖,謹奉千金以
幣從者。夫子弗受,悝尚何敢言。”庄子曰:“聞太子所欲用周者,
欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意,下不當太子,則身刑而死
,周尚安所事金乎?使臣上說大王,下當太子,趙國何求而不得也!
”太子曰︰“然。吾王所見,唯劍士也。”庄子曰:“諾。周善為劍
。”太子曰:“然吾王所見劍士,皆蓬頭突鬢,垂冠,曼胡之纓,短
后之衣,囗(左“目”右“真”)目而語難,王乃說之。今夫子必儒
服而見王,事必大逆。”庄子曰:“請治劍服。”治劍服三日,乃見
太子。太子乃與見王。王脫白刃待之。庄子入殿門不趨,見王不拜。
王曰:“子欲何以教寡人,使太子先。”曰:“臣聞大王喜劍,故以
劍見王。”王曰:“子之劍何能禁制?”曰:“臣之劍十步一人,千
里不留行。”王大悅之,曰:“天下無敵矣。”庄子曰:“夫為劍者
,示之以虛,開之以利,后之以發,先之以至。愿得試之。”王曰:
“夫子休,就舍待命,令設戲請夫子。”王乃校劍士七日,死傷者六
十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召庄子。王曰:“今日試使士
敦劍。”庄子曰:“望之久矣!”王曰:“夫子所御杖,長短何如?
”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用。請先言而后試。”
王曰:“愿聞三劍。”曰:“有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍。”王
曰:“天子之劍何如?”曰:“天子之劍,以燕囗(左“奚”右“谷
”)石城為鋒,齊岱為鍔,晉衛為脊,周宋為鐔,韓魏為夾,包以四
夷,裹以四時,繞以渤海,帶以常山,制以五行,論以刑德,開以陰
陽,持以春夏,行以秋冬。此劍直之無前,舉之無上,案之無下,運
之無旁。上決浮云,下絕地紀。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。此天
子之劍也。”文王芒然自失,曰:“諸侯之劍何如?”曰:“諸侯之
劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔,以賢良士為脊,以忠聖士為鐔,
以豪桀士為夾。此劍直之亦無前,舉之亦無上,案之亦無下,運之亦
無旁。上法圓天,以順三光﹔下法方地,以順四時﹔中和民意,以安
四鄉。此劍一用,如雷霆之震也,四封之內,無不賓服而聽從君命者
矣。此諸侯之劍也。”王曰:“庶人之劍何如?”曰:“庶人之劍,
蓬頭突鬢,垂冠,曼胡之纓,短后之衣,囗(左“目”右“真”)目
而語難,相擊于前,上斬頸領,下決肝肺。此庶人之劍,無異于斗雞
,一旦命已絕矣,無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍,
臣竊為大王薄之。”王乃牽而上殿,宰人上食,王三環之。庄子曰:
“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣!”于是文王不出宮三月,劍士皆服
斃其處也。






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