緒言..................................................................1

第一章 儒學的產生、發展與定型........................................13

第一節 儒學產生的根源............................................13
一 儒學的界說................................................14
二 神道中的人道覺醒..........................................17
三 家國同構的社會基礎........................................22

第二節 儒學的創立...............................................23
一 孔子：仁學體系的誕生.....................................24
二 孟子：仁政理想的闡揚.....................................30
三 荀子：禮與法的融合.......................................34
四 《易傳》：形而上的探討...................................38
五 《大學》、《中庸》：綜合與總結...........................40

第三節 儒學獨尊地位的確立.......................................43
一 百家綜合的趨勢...........................................43
二 罷黜百家，獨尊儒術.......................................45
三 綱常倫理的天命論證.......................................47
四 儒學的經學化.............................................50

第四節 儒學理論體系的完成與定型.................................52
一 儒學與玄學...............................................53
二 儒學對佛教的批判與借鑒...................................56
三 倫理本位的理論建構.......................................59

第五節 理學儒學的延傳與分化.....................................63
一 絕對理派的超越...........................................63
二 主體理派的自覺...........................................66
三 客觀理派的求實...........................................71

第二章 儒學的危機，演變與現代化......................................78

第一節 儒學的危機................................................79
一 歷史巨變的衝擊............................................79
二 西方文化的挑戰............................................82

第二節 儒學的批判................................................87
一 價值觀念的批判...........................................88
二 思維方式的轉型...........................................90
三 人道主義的興起...........................................95

第三節 儒學的復興...............................................101
一 倫理本位的弘揚..........................................102
二 新底形而上學............................................107
三 析儒佛之違而會其通......................................114
四 儒學思想的新開展........................................120

第四節 儒學的現代發展...........................................126
一 儒學在現代中國大陸......................................127
二 儒學在港台的發展........................................130
三 現代新儒學的終結........................................137

第三章 朝鮮儒學研究.................................................143

第一節 儒學思想在朝鮮的傳播及其影響.............................143
一 儒學在朝鮮的傳播........................................143
二 朝鮮儒學的發展..........................................144
三 儒學對朝鮮的影響........................................148

第二節 中朝朱子學比較...........................................149
一 朝鮮朱子學的發展........................................149
二 中朝朱子學的異同........................................152
三 朱子學對朝鮮的影響......................................156

第三節 中朝陽明學比較...........................................157
一 陽明學在朝鮮的傳播發展..................................157
二 中朝陽明學的異同........................................160
三 陽明學對朝鮮的影響......................................163

第四節 中朝氣學之比較...........................................164
一 朝鮮氣學的發展..........................................164
二 中朝氣學的異同..........................................168
三 氣學對朝鮮的影響........................................173

第五節 中朝實學之比較..........................................175
一 朝鮮實學思想的發展.....................................175
二 朝鮮實學思想的異同.....................................177
三 實學思想對朝鮮的影響...................................182

第六節 儒學與韓國現代化........................................184
一 儒學是朝鮮傳統文化的主導思想...........................184
二 韓國儒學的現狀.........................................186
三 儒學在韓國現代化中的作用...............................188

第四章 日本儒學研究.................................................192

第一節 儒學在日本的傳播.........................................192
一 早期儒學的傳入...........................................192
二 朱子學的興盛.............................................196
三 陽明學的崛起.............................................198

第二節 中日早期儒學比較........................................200
一 中國早期儒學的特徵......................................200
二 日本早期儒學的發展及其特徵..............................202
三 中日早期儒學之殊異......................................205

第三節 中日朱子學比較..........................................206
一 客觀經驗理派............................................207
二 主觀道德理派............................................212
三 中日朱子學之殊異........................................214

第四節 中日陽明學比較..........................................217
一 熊澤陽明學..............................................217
二 佐藤、大鹽陽明學........................................219
三 幕末陽明學..............................................222
四 中日陽明學之殊異........................................224

第五節 儒學與日本的現代化......................................228
一 德川儒學與日本社會變革..................................229
二 明治儒學與日本社會發展..................................229
三 戰後儒學與日本現代化....................................231

第五章 東南亞儒學研究...............................................235

第一節 新加坡儒學的傳播與發展...................................235
一 新加坡儒學文化傳統.......................................236
二 朝野共同倡興儒學.........................................238
三 頗具特色的新加坡儒學.....................................241

第二節 泰國儒學的影響與研究.....................................246
一 泰中早期交往與儒學的傳入.................................247
二 泰國文化對儒學的吸引與融合...............................249
三 泰國儒學研究及其特點.....................................252

第三節 印度儒學研究概況.........................................257
一 印中兩國文化交往.........................................257
二 印度的儒學研究...........................................259

第六章 歐美儒學研究(上).............................................262

第一節 儒學最初印象.............................................263
一 「天」與「天帝」.........................................263
二 太極•理•氣.............................................266

第二節 儒學之無神論本質.........................................273
一 理的觀念與上帝的觀念.....................................274
二 理與上帝的思想實質.......................................276
三 對上帝的本性的辯駁.......................................278

第三節 理的至上性與完滿性.......................................280
一 「理」與「上帝」之間的同一性.............................281
二 破「原始物質說」.........................................282
三 生長的本原...............................................284
四 精神實體的秩序...........................................286

第四節 儒學的理性...............................................288
一 儒學之為理性的宗教......................................288
二 儒學之自然法則..........................................290
三 儒學之政治倫理..........................................292
四 對專制政治理論的批判....................................294

第五節 儒學的蔑視...............................................297
一 《易經》思想的感性特徵..................................298
二 儒學之為國家的宗教......................................299
三 儒學之為道德學說........................................302
四 儒學之本質..............................................303

第七章 歐美儒學研究(下).............................................306

第一節 儒學的宗教倫理...........................................306
一 儒學作為一種宗教.........................................307
二 儒學的宗教取向...........................................309
三 儒教的新教...............................................311

第二節 儒學與科學..............................................315
一 儒學的人文主義..........................................316
二 儒學的懷疑主義..........................................318
三 儒學的有機主義..........................................321

第三節 儒學與意識型態..........................................325
一 儒學研究的視角.........................................325
二 儒學的治國之道.........................................327
三 儒學的人文主義.........................................330

第四節 儒學的自由主義傳統.....................................334
一 黃宗羲的啟示...........................................335
二 儒學的自由主義傳統.....................................337
三 關於自由主義的界定.....................................343

第五節 儒學第三期發展.........................................345
一 儒學傳統與儒教中國.....................................346
二 文化認同...............................................349
三 儒學第三期發展.........................................351

第六節 近世儒學倫理...........................................356
一 出世與入世的轉折.......................................356
二 儒家近世倫理...........................................358
三 中國近世商人精神.......................................362

結束語...............................................................365
後記.................................................................376