《儒家思想與當代中國法治》
郝鐵川:《儒家思想与當代中國法治》,河南大學出版社,1994

市場經濟呼喚法律文化的更新(代序)
第一章 儒家思維方式對當代中國立法技術的影響
一、模糊性思維
二、語言文字的簡約性
三、泛道德主義与泛刑主義相結合
四、小結

第二章 儒家与當代中國憲法
一、中國古代缺乏憲法傳統
二、儒家与當代中國憲法基本价值觀念的對立
三、儒家法文化在當代憲法中的創造性轉化
四、中國憲政發展的症結与出路
五、小結

第三章 儒家与當代中國民法
一、民法是現代法治的基礎
二、儒家与民法基本价值觀念的對立
三、儒家与當代物權、債權和繼承權觀念的對立
四、儒家家庭觀念在當代民法中的創造性轉化
五、小結

第四章 儒家与當代中國經濟法
一、儒家官營工商觀念与現行企業法的對立
二、儒家輕視民營工商觀念与發展個体經濟的對立
三、儒家平均主義觀念与契約制度的對立
四、小結

第五章 儒家与當代中國行政法
一、中國古代行政法与現代行政法的區別
二、儒家和現代行政法基本价值觀念的對立
三、儒家“德主刑輔”思想在當前社會治安綜合治理中的創造性轉換
四、小結

第六章 儒家与當代中國刑法
一、儒家与當代刑法觀念的更新
二、儒家与當代中國刑法基本价值觀念的對立
三、儒家法文化在當代刑法和刑事司法中的創造性轉化
四、小結

第七章 儒家与當代中國訴訟法
一、儒家与當代訴訟法基本价值觀念的對立
二、儒家“中庸”、“和為貴”觀念在當代訴訟法中的創造性轉化
三、小結

第八章 儒家与當代中國法治綜論
一、現代法治必須否定儒家泛道德主義
二、防止現代法制被儒家觀念侵蝕
三、警惕儒家法文化借助后現代化社會的法律觀念重新作怪
四、中國法制現代化的基本途徑是創造性地移植西方法律
五、中國法制現代化對傳統法文化的批判与轉化

后記