| 嚴正：《儒學本體論研究》，天津：天津人民出版社，1997 |
| 本書通過對現實人生的本體追求的解析，將西方現代哲學的解釋方法和中國 人生哲學的思考方式結合起來，提出了「歷史本體」的範疇，將人的生活世 界的歷時性與共時性統一在人生的「生生」實踐過程中。由此出發，作者將 人生的本體追求過程展現為對傳統哲學本體論的解釋和解構過程，在對傳統 哲學的反省與批判中去實現人生的本體自覺。 |
目錄
序..........................................................方克立(1)
第一章 本體的呼喚................................................(1)
第一節 人生自覺實現的起點....................................(2)
第二節 哲學研究的先驗前提....................................(8)
第三節 人生本體的歷史性.....................................(18)
第四節 本體論研究的基本方式.................................(27)
第二章 「居敬窮理」：通向本體之路...............................(33)
第一節 現實哲學研究與生命呈現...............................(33)
第二節 朱子哲學的基本任務...................................(41)
第三節 朱子本體論的基本觀念.................................(56)
第四節 朱子本體論的現實意義................................(150)
第三章 「致良知」：生命本體的自覺呈現..........................(161)
第一節 陽明心學出現的入然性................................(162)
第二節 對人生世界的詮釋....................................(169)
第三節 對傳統修養方法的重釋................................(206)
第四節 修養實踐的基本方法..................................(227)
第五節 傳統儒學的終結......................................(250)
第四章 本體自覺的實現..........................................(258)
第一節 本體自覺的實現......................................(258)
第二節 自我實現與哲學研究..................................(264)
第三節 哲學研究與弘揚傳統..................................(269)
主要參考書目....................................................(272)
后記............................................................(274)
