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字例: 6/6
《說文》 解釋 部居 相關異體
束縛捽抴爲臾。从申从乙。【臣鉉等曰:乙,屈也。】〔羊朱切〕 (311 / 313) 𠒍
《廣韻》 頁碼 反切 註解

聲母 清濁 部位 聲調 韻攝 韻目 開合 等第
76 羊朱 次濁 /
351 求位 全濁 /
形義通解
 略說: 甲金文象用雙手抓住一人的頭部拖拉(王筠、于省吾),本義是拖拽、拖拉。後假借為須臾之「」。
45 字

 詳解: 甲金文上從雙手(「」),中間從「」,象用雙手捉持一人的頭部或頭髮拖拉、拖行(王筠、于省吾)。後來雙手變為「𦥑」。《說文》:「𠒍(臾),束縛捽抴爲臾。从申从乙。」王筠《說文句讀》:「束縛其人,捽持其髮而拖之也。」「」字後來假借為須臾之「」,表示片刻、短暫,《荀子.勸學》:「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。」

  甲骨文意義不明,《合集》1107:「臾用王」,何琳儀引《集韻》認為「」表示善,但沒有詳解。

  金文用作人名,師臾鐘:「師臾其萬年永寶用亯(享)。」「」是官名,一種軍事長官,「」是人名,意謂師臾萬年永遠珍重此鐘,用來享祭,祭祀祖先。

  戰國竹簡指古代陰陽家的一種占卜術,《睡虎地秦簡.日書甲種》簡135正:「禹須臾」,《後漢書.方術傳》:「須臾」,李賢注:「須臾,陰陽吉凶立成之法也。今書《七志》有《武王須臾》一卷。」(參睡虎地秦墓竹簡整理小組)日書中的「須臾」是一種占卜術,稱為「禹須臾」或「武王須臾」,是把這一類占卜術假託於禹或武王,可能表示與禹或武王有關,或者是起源於禹或武王的占卜。

  漢帛書通假為「」, 《馬王堆.五十二病方》第271行:「薑、椒、朱(茱)臾(萸)」。「茱萸」是植物名。香氣辛烈,可入藥。古俗農曆九月九日重陽節,佩帶茱萸能祛邪辟惡。
542 字


相關漢字: ,,𦥑,,
粵語音節 & 根據 同音字 詞例(解釋) / 備註

慫臾(慫恿)
p349
HKLS 人文 同聲同韻 同韻同調 同聲同調

p50 p141
須臾,顓臾(古同須臾),甌臾(低窪不平的地面)
p176 p369
HKLS 人文 同聲同韻 同韻同調 同聲同調
其他方言讀音
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成語彙輯
之間, 季氏之優,不在顓 (2/2) 詳細資料
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