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單讀音字
繁簡對應
   
UTF-8 E4 BB 8A
大五碼 A4B5 
倉頡碼 人戈弓 
Matthews 1053 
漢語大字典 (一版)0105;(二版)136  
康熙字典 19 
Unicode U+4ECA
GB2312 2981 
四角號碼 8020.7 
頻序 A/B 357  232 
頻次 A/B 7814  4965 
普通話 jn    
小篆
字例: 2/2
金文
字例: 11/70
(部件樹)
甲骨
字例: 4/4
(部件樹)
簡帛文字
字例: 11/11
其他
《說文》 解釋 部居 相關異體
是時也。从亼从乁,乁,古文及。〔居音切〕 (108 / 103)
《廣韻》 頁碼 反切 註解
220 居吟


聲母 清濁 部位 聲調 韻攝 韻目 開合 等第
全清 /
形義通解
 略說: 甲金文從「」(倒口)從「」,是「」的初文。本義有兩說,一說表示閉口不言,一說表示呻吟。
46 字

 詳解: 今字的甲骨文構形由亼及一組成,或省一而只從「」。今字的釋形,各家意見分殊。其中,一說以為「」象倒置之口(參林義光、關子尹等),而「」可能是舌的省文,故「」象一口朝下伸舌;甲骨文中的「」、「」,和「」、「」等字的形構可作為此說之側證(參見「」、「」),此外,從「」從「」的今,也可視為「」的初文,有俯首呻吟、苦吟之意。另外,徐中舒則以為「」象木鐸之形,「」象鈴體,「」象木舌。徐氏指出商周時代,以木鐸發號施令,「」即發令當下的時刻,引申而有即刻、現在的意思。上面二說基本上對「」、「」的構形作出了兩種迥然不同的解釋,即分別指「口舌向下」與「木鐸」。此中,我們認為前說基本上對一些表達具體的事象的漢字,如「」、「」,和對一些較抽象的字如「」、「」(發號施令)都能提供合理解釋;而後說則不能全解釋上述漢字,而只能個別地解釋遠為抽象的「」字。平衡各種因素,我們認為第一說(即口舌朝下說話或飲食)較為合理。按此理解下的「」、「」的本義,其形構與「」、「」等字相類似。如是一來,徐中舒「木鐸」一說,即使局部地有一些道理,但已顯不出其必要性,根據奧坎剃刀 (Occam's Razor) 原則,乃可予剔除。

  由是觀之,「」可能是俯首「呻吟」或「吟詠」的「」的原字,至於抽象意味的「」只是假借的結果。《說文》:「今,是時也」一訓,基本上只反映「」字假借以後的意義,而與今的原初字形無關。

  此外,裘錫圭認為古文字「」是倒寫的「」字,「」象說話之形。裘說其實也暗示了「」應解作「倒口」,只不過他說「」象閉口不言,是「」的初文,但應通假作「」,表示閉口不作聲。《史記.淮陰侯列傳》:「雖有舜、禹之智,吟而不言,不如瘖聾之指麾也。」相同的用法還見於《呂氏春秋》、《說苑》、《黃帝內經素問》等。姑備一說。參見「」、「」等字。

  至於「」字假借為時態意義的「」,其用法亦甚早出,甲骨文中「」已表示今日,《合集》20912:「今夕其雨」。

  金文表示今日,縣妃簋:「其自今日,孫孫子子母(毋)□朢(忘)白(伯)休。」又表示現今、此時,訓匜:「今我赦女(汝)」,意思是說現在我赦免你。
918 字


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粵語音節 & 根據 同音字 詞例(解釋) / 備註

p13 p4
今昔,當今,古往今來,今天,今年,今後,今夕,今朝,今生今世,今文經,今非昔比,撫今追昔,博古通今,談古論今
p36 p91
HKLS 人文 同聲同韻 同韻同調 同聲同調
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成語彙輯
是昨非, 非昔比, 博古通, 厚古薄, 古往來… (5/225) 詳細資料
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詞類 英文意義
adj. modern; present, contemporary
adv. now; today
v. sigh (arch.)
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