漢字 |
解釋 |
部居 |
相關異體 |
祭
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祭祀也。从示,以手持肉。〔子例切〕 (《說文》 : 8 / 2)
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示
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禳
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磔禳祀除癘殃也。古者燧人禜子所造。从示,襄聲。〔汝羊切〕 (《說文》 : 8 / 2)
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示
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祳
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社肉盛以蜃,故謂之祳。天子所以親遺同姓。从示,辰聲。《春秋傳》曰:石尚來歸祳。〔時忍切〕 (《說文》 : 9 / 3)
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示
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社
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地主也。从示、土。《春秋傳》曰:共工之子句龍爲社神。《周禮》二十五家爲社,各樹其土所宜之木。〔常者切〕𥙭,古文社。 (《說文》 : 9 / 3)
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示
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𥙭 |
祲
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精氣感祥。从示,㑴省聲。《春秋傳》曰:見赤黑之𥛆。〔子林切〕 (《說文》 : 9 / 3)
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示
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王
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天下所歸往也。董仲舒曰:古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天地人也。而參通之者,王也。孔子曰:一貫三爲王。凡王之屬皆从王。【李陽冰曰:中畫近上,王者,則天之義。】〔雨方切〕𠙻,古文王。 (《說文》 : 9 / 3)
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王
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𠙻 |
閏
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餘分之月,五歲再閏。告朔之禮,天子居宗廟,閏月居門中。从王在門中。《周禮》曰:閏月王居門中,終月也。〔如順切〕 (《說文》 : 9 / 3)
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王
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皇
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大也。从自,自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,讀若鼻。今俗以始生子爲鼻子。〔胡光切〕 (《說文》 : 10 / 4)
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王
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璠
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璵璠,魯之寶玉。从玉,番聲。孔子曰:美哉,璵璠!遠而望之,奐若也;近而視之,瑟若也。一則理勝,二則孚勝。〔附袁切〕 (《說文》 : 10 / 4)
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玉
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瓚
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三玉二石也。从玉,贊聲。《禮》:天子用全,純玉也;上公用駹,四玉一石;侯用瓚;伯用埒,玉石半相埒也。〔徂贊切〕 (《說文》 : 10 / 4)
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玉
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瓉 |