略說: 古文字「丕」從「不」分化出來，本義是大。

 詳解: 古文字「丕」從「不」分化出來，本義是大。「不」象花萼之形，是「柎」的初文。「丕」本無其字，「丕」字借用「不」來表示大的意思。「不」、「丕」本來共用「不」字來表示。後來在「不」的中豎下部加上一橫筆。一橫筆到了小篆寫在中豎的底下，後來把沒有底橫的「不」表示否定詞，有底橫的「丕」表示大的意思。《說文》：「丕，大也。从一，不聲。」段玉裁注：「丕與不音同，故古多用不爲丕，如不顯卽丕顯之類。於六書爲假借，凡假借必同部同音。」古時「不」、「丕」、「否」最初皆用「不」來表示，後來才分化為三個字。

　　金文「丕」除借用「不」來表示外，還寫作[不不]，從二「不」，表示大大的意思，如師虎簋：「對揚天子不[不不]魯休」，意謂頌揚天子大大的美好的蔭庇。《書．大誥》：「弼我丕丕基」，意謂扶助我大大的功業。《尚書．立政》：「以並受此丕丕基」，孔安國解釋為「大大基」。《書．大禹謨》：「嘉乃丕績」，意謂嘉奬你們巨大的功績。《爾雅．釋訓》：「丕丕，大也。」郭沫若：「疑此『不[不不]』即『丕丕』，上丕借不，下丕作[不不]以見重意。」

　　戰國竹簡也表示大，《清華簡三．周公之琴舞》簡4：「不（丕）承不（丕）𣊡（顯）」，意謂很好地繼承，大大地顯明。大盂鼎：「不（丕）顯玟（文）王，受天有大令（命）」，意謂英明的文王，承受上天的大命。《書．君牙》：「丕顯哉﹗文王謨；丕承哉﹗武王烈。」意謂大大地顯明（形容英明）啊﹗文王的謀略；很好地繼承啊﹗武王的功業。

　　「丕烈」即大的功績，《魏書》：「故觀《雅》、《頌》識文武之丕烈，察歌音辨周公之至孝。」意謂讀《詩經》的《雅》和《頌》裏的詩篇認識到周文王、周武王的大功業，聽這些古樂體會到周公極盡孝道（古時《詩經》中的詩篇是配合樂舞而演奏的）。「黃丕烈」是清朝著名的藏書家、版本目錄學家。

　　從「丕」的字既有大的意思，如「伾」表示有力，「魾」表示大鱯；又有小的意思，如「蚽」表示一種蟲子，「胚」表示胎兒。張舜徽《說文解字約注》：「『丕』有大義，則凡从丕聲之字，亦多有大義。故一稃二米謂之秠，有力謂之伾，大鱯謂之魾。反之，則亦有小義。故婦孕一月為肧，丘一成為坏。不聲與丕聲古通。凡字所从之聲相同，則其義多相近，亦有取反訓者，此類是已。」

　　「丕」又是現行罕見的姓氏，多見於山西省，分布於長治、忻州、呂梁、雁北地區。相傳「丕」氏是商代大臣仲虺的後代，春秋時期晉國亦有「丕」姓，《通志．氏族略一》：「㔻氏，㔻亦作丕，晉大夫㔻鄭之後也。」《國語．晉語一》：「里克、丕鄭、荀息相見。」

相關漢字: 不,柎,否,伾,魾,蚽,胚