略說: 甲骨文從「心」，「矛」聲；金文從「心」從「楙」，「楙」亦是聲符。本義是盛大、美好；又表示勉力、努力。

 詳解: 甲骨文從「心」，「矛」聲，與《說文》或體「𢘅」相同；金文從「心」，「楙」聲，「楙」中間的「矛」或省去下部，或不從「矛」而從「土」。戰國竹簡從「心」，「茅」聲。「楙」是「茂」的古字，本義是樹木茂盛，引申有盛大、美好之意，後來加「心」旁，造「懋」字。本義是盛大、美好。

　　「懋」的本義是盛大，南朝宋鮑照〈從過舊宮〉：「仁聲日月懋，惠澤雲雨敷。」意謂仁德的聲名好像日月一樣盛大，恩惠德澤好像雲雨一樣廣布。沈受先《三元記．團圓》：「教子成名，厥功尤懋。」意謂教導兒子，使他成名，功勞特別大。

　　「懋」表示盛美，金文用作動詞，表示稱美、讚美（時兵），卯簋：「余懋爯（稱）先公官」，意謂我稱美、讚揚先公命令的官職。《書．君陳》：「懋昭周公之訓，惟民其乂。」意謂稱頌、發揚光大周公的訓戒，人民便會安定。

　　甲骨文「懋」表示樹木茂盛，《甲骨文合集》29004：「叀𢘅（懋）田劦，受有年。」意謂協力耕作長滿野的田，得到好的收成；一說此處的「懋」解作美，表示合力耕作肥沃的田（裘錫圭）。

　　「懋」又表示勉力、努力。《說文》：「懋，勉也。从心，楙聲。《虞書》曰：『時惟懋哉。』𢘅，或省。」段玉裁注：「古多叚『茂』字爲之。」《爾雅．釋詁》：「茂，勉也。」《尚書．舜典》：「惟時懋哉」，《史記．五帝本紀》作「維是勉哉」。戰國竹簡表示勉勵，《清華簡三．周公之琴舞》簡6：「夙夜不解（懈），懋尃（敷）亓（其）又（有）敓（悅）。」意謂我夙夜不懈，勉力行布天所欣悅之德（李守奎）。《書．畢命》：「惟公懋德，克勤小物。」 孔穎達疏：「勉力行德，能勤小事。」

　　此外，「懋」與「勖」同源，二者音近義通（郭小武、葉青），《說文》：「勖，勉也。」

　　金文又用作人名，呂行壺：「白（伯）懋父北正（征）」。

　　「懋」是較罕見的姓氏，金文寫作「楙」，分布於湖北武漢、山西趙城、台灣台北等地。明代有懋國輔，任山西參將。

相關漢字: 心,矛,楙,𢘅,土,茅,茂,勖