漢字甲骨部件分析

部件: 水 (主部件) 共 53 字

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部件

甲骨

形義通解

漅

從「水」，「巢」聲，本義為湖泊名。
從「水」，「巢」聲，本義為湖泊名，位於安徽省中部的肥東、肥西、巢縣和盧江之間。《正字通．水部》：「漅，湖名，在廬州合肥。」《漅湖記》：「漅乃巨浸，綿延五百餘里」。
卜辭用作人名，如《合集》28095：「盧伯漅」，盧伯即盧國的伯長。
古書用其本義，如《後漢書．明帝紀》：「漅湖出黃金，盧江太守以獻」。

漁

「漁」字甲骨文從「魚」從兩「又」從「网」，象兩手持網在水中捕魚，本義為捕魚。後省為從「水」從「魚」的「漁」字，與《說文》所收小篆同。
甲骨文漁字異體甚多：或從「魚」從「水」，魚、水數目不一，最繁的有四魚二水，最簡的則只有一魚一水。此形所以有捕魚之意：一說認為字象臨淵羨魚，可漁獵而取之；亦有以為「漁」字本來有從「手」從「网」等形，因此有捕魚之意，只因為後來省去這些部件，才得出從「魚」從「水」之形，二說以後者較可信。
甲骨文中一魚一水之「漁」字只用作人名，卜辭中常見「子漁」之名，如《合集》369：「子漁亡其从」。而多於一魚的構形，則用作本義，指捕魚，如《合集》 10475：「王漁，十月」。另外，或有從「魚」從兩「又」從「网」之形，象人以雙手張網捕魚，同樣用作本義，表示捕魚的意思。另外，甲骨文又有從「魚」從「又」持竿的「䰻」字，象垂釣得魚之形。唯此字卜辭中僅用作地名，未有用作漁獵之意。
金文「漁」字有從「水」從「魚」之形，水、魚數目不一。另又有從「廾」從「魚」，象雙手捕魚，如漁卣。還有兼具「水」、「魚」、「廾」三者，如遹𣪕。金文中「漁」字多用作本義，如遹𣪕：「漁于大池」。另外，王孫漁戟中，「漁」字又有從「水」從「魚」從「泉」的寫法。王孫漁戟：「楚王孫漁之用」，「漁」用作人名，這裏指的可能是春秋晚期吳楚之戰中的楚司馬子魚(參石志廉)。
《說文》以「𩼪」為字頭，提到「𩼪，捕魚也，从𩺰，从水。漁，篆文𩼪从魚。」段注認為「𩼪」字屬籀文。「𩼪」、「漁」都承襲了省去手形的寫法。典籍中「漁」字亦多用作本義，如《易．繫辭下》：「作結繩而為罔罟，以佃以漁。」

潢

甲金文從「水」，「黃」聲，疑本義是不流動的積水(馬敍倫)。
甲金文從「水」，「黃」聲，疑本義是不流動的積水(馬敍倫)。《漢書．龔遂傳》：「故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳」，顏師古注：「積水曰潢。」《國語．周語下》：「猶塞川原而為潢汙也」，韋昭注：「大曰潢，小曰汙。」
「潢」的本義是大片的積水，引申有深廣、寬闊、廣大等義。《荀子．王霸》「潢然兼覆之」，楊倞注：「潢與滉同，大水貌也。」《荀子．富國》「潢然兼覆之」，楊倞注：「潢與滉同。潢然，水大至之貌也。」《楚辭．九辯》「然潢洋而不可帶」，洪興祖補注：「潢，水深廣貌。」
金文表示大，師詢簋：「邦佑(有)潢辥」，「辥」即是「乂」，表示治理。全句是說使周邦得到大治(馬承源)。
《說文》：「潢，積水池。从水，黃聲。」鈕樹玉指出《韻會》所引的《說文》作「潢，積水也。」

潦

甲金文從「水」，「尞」聲，金文加從「呂」為聲符。甲金文用為地名，金文又用為國名。潦白甗：「潦白(伯)乍(作)䵼彝」。
「潦」後表示雨水大貌，《說文》：「潦，雨水大皃。从水尞聲。」

潾

從「水」，「粦」聲，本義未詳，後來或用以形容水清的樣子。
從「水」，「粦」聲，本義未詳，後來或用以形容水清的樣子。《玉篇》：「潾，水清皃。」杜甫《雜述》：「泗水潾潾瀰以清。」「潾」字可解作水清貌。另《文選》中郭璞〈江賦〉：「涒鄰㘤潾。」「㘤潾」是水勢迴旋的狀貌。至於《廣韻》則訓「潾」為水名。
甲骨文「潾」字見於《合集》27286：「叀母潾用且(祖)丁升。」按「潾」字字義未明，劉興隆認為「升」用作祭名「𥘥」，疑「潾」亦為祭名，可備一說。

澫

從「水」，「萬」聲，一說為「砅」的異體字，表示渡河，一說用作水名，今廣西有「澫尾」，「澫源」，皆為水名。
「澫」字不見於金文，甲骨文從「水」，「萬」聲，一說為「砅」字的異體字，表示渡河，一說用作水名。現今位於廣西東興縣的「澫尾」，富川縣的「澫源」，皆指河流之名。《讀史方輿紀要．廣西二．平樂府》：「澫源，（富川）縣北二十里，其水北流，下九疑，入瀟湘」。
卜辭意義不明，或為人名，或為地名（參徐在國）。
「澫」即為後世的「濿」（羅振玉），「濿」通作「瀨」，如《上博竹書四．逸詩．交交鳴烏》簡3：「交交鳴烏，集于中澫（瀨）」，「瀨」表示水流中的沙灘，全句意謂鳴叫的烏鴉群集在水流中的沙灘上；又如石鼓文《汧沔》：「澫（瀨）又（有）小魚」，「瀨」表示水流，全句意謂水流之中有小魚。

濘

甲骨文從「水」，從「皿」，從「丂」。小篆從「水」，「寧」聲。本義可能是很小的水。常用義是泥濘。
甲骨文從「水」，從「皿」，從「丂」，用為地名。小篆從「水」，「寧」聲。本義可能是很小的水。《說文》：「濘，滎濘也。从水，寧聲。」李孝定《甲骨文字集釋》：「《說文》：『滎，絕小水也。从水，熒省聲。』是濘當以『絕小水』為其本義。今人謂淖為泥濘，乃濘之引申義。」可備一說。
「濘」的常用義是泥濘。《廣雅．釋詁三》：「濘，泥也。」如《左傳．僖公十五年》：「壬戌，戰于韓原，晉戎馬還濘而止。」杜預注：「濘，泥也。還，便旋也。小駟不調，故隋（墮）泥中。」《文選．張景陽〈七命〉》：「愁洽百年，苦溢千歲。何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。」
「濘」也表示陷在泥中。《廣韻．霽韻》：「濘，濘陷。」如《管子．地員》：「五粟之狀，淖而不肕，剛而不觳，不濘車輪，不汙手足。」《三國志．魏書．袁張涼國田王邴管傳》：「時方夏水雨，而濱海洿下，濘滯不通，虜亦遮守蹊要，軍不得進。」

濞

從「水」，「鼻」聲。擬聲詞，象水洶湧而至的聲音(許慎)。
從「水」，「鼻」聲。擬聲詞，象水洶湧而至的聲音(許慎)。
甲骨文用作地名，《合集》8357：「于濞。」
《說文》：「濞，水暴至聲。从水，鼻聲。」按宋玉〈高唐賦〉：「濞洶洶其無聲兮。」李善注引《字林》：「濞，水暴至聲。」又司馬相如〈上林賦〉：「滂濞沆瀣。」司馬彪曰：「滂濞，水聲也。」
後世字書謂「濞」可通假作「淠」、「𣹮」，《集韻》：「濞通作𣹮」，《六書故》：「濞與淠通。」參見「淠」。

濤

從「水」，「壽」聲。本義是大浪、波濤。
從「水」，「壽」聲。本義是大浪、波濤。《說文新附》：「濤，大波也。从水，壽聲。」如《論衡．書虛》：「屈原懷恨，自投湘江，湘江不為濤。」三國魏曹植〈贈白馬王彪〉：「汎舟越洪濤，怨彼東路長。」
「濤」又表示波濤一樣的聲音。如元代歐陽玄〈漫題四絕〉：「翰長書閑來啜茗，下簾危坐聽松濤。」明代王世貞〈游虞山拂水巖〉：「風巖畫激諸天雨，陰壑寒生萬樹濤。」
甲骨文有從「水」從「𠃬」的字形，或釋為「濤」。（商承祚）《合集》10984：「…田于𣵬。」「𣵬」用為地名。

濼

甲金文从「水」，「樂」聲，河流名，位於山東濟南市西南邊的黃河水域。
甲金文从「水」，「樂」聲，水名，位於山東濟南市西南邊的黃河水域。
甲骨文「水」旁或於「樂」兩邊重複書寫。《說文》：「濼，齊魯閒水也。从水，樂聲。《春秋傳》曰：公會齊矦于濼。」
卜辭收有「濼」字，但辭例殘缺，意義不明，參見《合集》5902。
金文「濼」通作「樂」，表示娛樂，如虘鐘：「用濼（樂）好賓」，意謂以娛樂嘉賓。
古璽文字用於人名，如《古璽彙編》1286：「余濼」。