略說: 甲金文從「心」，「羊」聲，本義是憂心、憂慮，引申為禍患、疾病。俗語「無恙」即無憂、無病。

 詳解: 甲金文從「心」，「羊」聲，本義是憂心、憂患。《說文》：「恙，憂也。从心，羊聲。」段玉裁注：「古相問曰不恙，曰無恙皆謂無憂也。」

　　王鳳陽指出，「恙」與「殃」、「祥」是同源詞，神鬼降禍叫「殃」，神鬼示警叫「祥」，神鬼降災而使人遭受各種凶咎，包括疾病等叫「恙」。所以，「恙」是「殃」、「祥」在人身上的具體體現。「抱恙」指抱病在身。「恙」常用為問候語，「不恙」、「無恙」旨在祝願吉祥。

　　甲骨文辭殘，用法不祥。金文用作人名，二十年鄭令戈：「鄭令韓恙」，意謂鄭國縣令名叫韓恙。

　　戰國竹簡通假為「祥」，《清華簡三．傅說之命》簡5：「且天出不恙（祥）」，意謂天降不祥。《上博竹書五．三德》簡11：「善勿滅，不恙（祥）勿為。」意謂不要泯滅善心，不做不祥的事。《睡虎地秦簡．日書甲種》簡118正貳：「命曰吉恙（祥）門」。《睡虎地秦簡．日書乙種》簡249：「甲失火，去不恙（祥）。」意謂甲日失火，可除去不祥。

　　又表示災禍，《睡虎地秦簡．日書甲種》簡59背叄：「不出壹歲，家必有恙。」意謂不出一年，家必有禍。又表示災氣、疾病，《睡虎地秦簡．日書甲種》簡60背貳：「人毋（無）故而髮撟若虫及鬚眉，是謂恙氣處之。」意謂人的頭髮、鬚眉都無緣無故卷曲，狀如蟲子，是病氣滯留的現象。

相關漢字: 心,羊,殃,祥