略說: 甲金文從「女」從「子」，象婦女對着孩子，相親相愛，表達家居弄兒的情境。本義是親愛。

 詳解: 「好」的造字本義有幾說：一、女子貌美(段玉裁)。二、母子相親(劉勝有)。三、男女相愛(徐鍇、陳煒湛)。按古文字中的「子」象小孩，作為偏旁，未見表示成年男子，而較象形的早期金文「子」形明顯比「女」形小，故第二說較可取。

　　「好」的本義是母子相互親愛，引申為親善、美好、貌美，用為動詞，則表示喜愛。勇健的男子可以叫「好漢」，美貌的女子可稱為「好女」，《荀子．君道》：「語曰：『好女之色，惡者之孽也。』」《論衡．言毒》：「好女說(悅)心，好女難畜。……好色惑心」。然而，古文字的實際用例中，多使用「好」的引申義，未見表示「母子相親」的意思。

　　戰國竹簡或不從「女」而從「丑」。《上博竹書一．緇衣》簡2引《詩》云：「靜龏（恭）尔立（位），𡥆（好）是正植（直）。」今本《禮記．緇衣》引作「靖共爾位，好是正直」。

　　甲金文用作女子的姓，《合集》154：「婦好娩」，指婦好分娩。婦好盉：「帚(婦)好」。「婦好」是商代女將。一說甲骨文「婦好」的「好」從「女」，「子」聲，讀作「子」，是商代子姓的本字(唐蘭、張政烺)，與美好的「好」是同形異字。

　　金文「好」始有美好之義，如虘鐘：「用濼(樂)好賓」，指娛樂美好的來賓。又表示友好，杜伯盨：「好朋友」。又通假為「孝」，羌伯簋：「用好(孝)宗朝(廟)」，指孝敬宗廟，虔敬祭祀。

　　戰國竹簡表示喜好，《郭店簡．老子甲》32：「我好青(靜)而民自正」。《郭店簡．緇衣》簡15：「古(故)上之好亞(惡)不可不慎也」。《上博竹書一．孔子詩論》簡24：「敓(悅)丌(其)人必好丌(其)所爲」。《上博竹書五．季庚子問於孔子》簡10：「好型(刑)則不羊(祥)」。《上博竹書八．李頌》簡2：「豐芋(華)𦅅(重)光，民之所好可(兮)。」古書以「華」字表示「花」，「重光」形容花的色彩光澤，全句意謂繁花如錦，為人民所喜愛(參曹錦炎)。

　　又表示和好、友好，《清華簡二．繫年》簡39：「秦晉焉始合好，穆(戮)力同心。」指秦晉和好，合力同心。《清華簡二．繫年》簡108：「申公屈巫自晉𨒙(蹠)吳，焉始通吳晉之路，二邦爲好，以至晉悼公。」意謂申公屈巫從晉國行至吳國，開通吳晉的道路，二國修好，直至晉悼公。

　　《說文》：「好，美也。从女、子。」段玉裁：「好本謂女子，引伸爲凡美之偁。凡物之好惡，引伸爲人情之好惡。」

相關漢字: 女,子,丑,孝,華,花