鹿
198
7
(18)
單讀音字
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Matthews
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《說文》 解釋 部居 相關異體
牝麒也。从鹿,吝聲。〔力珍切〕 (202 / 201) 鹿
《廣韻》 頁碼 反切 註解
103 力珍
392 良刃


聲母 清濁 部位 聲調 韻攝 韻目 開合 等第
次濁 /
次濁 /
形義通解
 略說: 甲金文從「鹿」從「」,「」亦是聲符,表示麒麟身上有花紋。「」是「」的異體字,本義是雌性的麒麟。
51 字

 詳解: 甲金文從「鹿」從「」,「」亦是聲符,表示麒麟身上有花紋。本義是雌性的麒麟。此字到了小篆加從「」,變成從「鹿」,「」聲。《說文》:「麐,牝麒也。从鹿,吝聲。」段玉裁注:「張揖注〈上林賦〉曰:『雄曰麒,雌曰麟,其狀麇身、牛尾、狼題。』」「」是「」的異體字,只是把聲符「」換為「」。

  「麒麟」是古代傳說中的一種動物,形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人認為它是仁獸、瑞獸,《公羊傳.哀公十四年》:「麟者,仁獸也。」故拿它象徵祥瑞,相傳它只會在太平盛世或聖人治世時才出現,時至今日,很多古老寺廟和宮殿裏還保留着麒麟的雕塑或畫像,它亦成為民間繪畫、刺繡等常見的吉祥圖案。相傳孔子作《春秋》,只記載到鲁哀公十四年獵獲麒麟便停止,因為感歎周朝衰落,獲麟的祥瑞沒有應驗之故。而司馬遷仿效孔子,其《史記》亦記載到漢武帝獲麟便停止了。後世以「獲麟」來比喻著作的絕筆。唐李白〈古风〉:「希聖如有立,絕筆於獲麟。」

  「」、「」本來有別,「」是雌性的,「」是雄性的,由於「麒麟」常常並稱,現在用「麒麟」來表示一個名稱了。甲骨文表示麒麟,《合集》36481正:「白麐」,指白色的麒麟。《漢武帝內傳》:「王母至也,縣投殿前,有似鳥集,或駕龍虎,或騎白麟。」意謂西王母到來,騰空到達大殿之前,像鳥兒翔集,駕御龍虎,乘騎白麟。

  所謂「聖人出而麒麟現」,孔子被稱為「至聖先師」,據說孔子出世時有麒麟顯現,故後世用「喜獲麟兒」來表示生出聰穎異常的嬰孩,格外歡喜。古人認為麒麟掌管送子之職,故用「麒麟」來比喻子孫眾多而聰慧,俗語「麒麟送子」寓意多子多孫。《詩.周南.麟之趾》:「麟之趾,振振公子。」意謂麒麟的腳,就好像王公的子嗣那樣興旺。「麟趾呈祥」常用於祝福子孫滿堂、姻緣美滿。「麟吐玉書」、「麒麟負書」就表示有出息、有學問之吉祥徵兆。

  金文假借為「」,秦公簋:「高引又(有)麐(慶)」,意謂大大地延續美善。

  由於麒麟是罕見而珍貴的吉祥動物,所以成語「鳳毛麟角」表示鳳凰的毛,麒麟的角,比喻珍貴而稀少的人才或事物。《抱朴子.極言》:「若夫覩財色而心不戰,聞俗言而志不沮者,萬夫之中有一人為多矣,故為者如牛毛,獲者如麟角也。」意謂看見財寶美色而不動心,聽到粗言穢語而不沮喪,一萬人當中有一個就已經算多了,所以行事的人多如牛毛,成功的人少如麟角。《顏氏家訓.養生》:「學若牛毛,成如麟角。」明陳子壯《昭代經濟言.務真》:「古者文章氣節、經濟性命之士如鳳毛麐角,寥寥哉﹗代不數人。」意謂古時有文采,有節操,有治國才幹,能經世濟民的賢人猶如鳳凰的毛,麒麟的角,數量很少,一代人中只有幾個。
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相關漢字: 鹿,,,,,,,
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HKLS 人文 同聲同韻 同韻同調 同聲同調 同「」。
詞類 英文意義
n. female of Chinese unicorn
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