漢字甲骨部件分析

部件: 單 (包括子部件) 共 4 字

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漢字

部件

甲骨

形義通解

祈

「祈」從「示」，「斤」聲，本義是祈求幸福和保佑。
《說文》：「祈，求福也。从示，斤聲。」甲骨文從「單」從「斤」，或從「㫃」，構形初義不明。「單」是戰爭或狩獵的器具，「㫃」是「旗」的初文，孫海波謂︰「從㫃從單，蓋戰時禱於軍旗之下。」乃臆測之辭。甲骨文用為地名。金文「祈」用「𣄨」(「旂」之異體)字表示，從「㫃」從「單」從「斤」，表示祈求。參見「旂」。

單

甲金文象在樹枝上捆上石頭，是一種原始的武器。本義是一種用於打獵或作戰的武器。
甲金文象在樹枝上綁上石刀（伍仕謙），是一種武器，用於打獵或戰爭。中間的田形可能象在柄部纏繞的繩索，以便投擲後收回（劉興隆），也有可能象綁着的石頭(谷衍奎)。從「單」為聲符兼義符的字與狩獵或戰爭有關。如「戰」表示戰爭，「彈」表示彈弓，「殫」表示竭盡，「殫殘」指毁滅。「單」表示一個，可能是假借義。
甲骨文用作族氏名、地名，如「東單」、「南單」、「西單」、「北單」是一些王族的氏族；如作為地名來說，就是一些王族的居住地（俞偉超）。金文用作國名，國姓是姬，其後以國名為姓氏，單伯鬲：「單伯（伯）邍父乍（作）中（仲）姞尊鬲。」「單伯」是單國君主，爵位是伯，「邍父」是單伯的名字，「鬲」是炊器，又是盛食物的器皿，全句意謂單伯邍父為仲姞鑄造了鬲。
戰國竹簡下加「口」旁為飾筆作「嘼」（即「獸」字所從），通假為「憚」，表示畏懼，《郭店簡．六德》簡16：「句（苟）淒（濟）夫人之善也，勞丌（其）股肱之力弗敢嘼（憚）也，危丌（其）死弗敢愛也，胃（謂）之[臣]。」「股肱」是大腿和胳膊，多用來比喻輔佐之臣，意謂如果能夠增益人之善德，勞役其手足之力也不怕，危及生命也不吝惜，這就叫臣。又通假為「鄲」，用作地名，《睡虎地秦簡．編年記》簡50壹：「攻邯單（鄲）。」「邯鄲」是古地名，即今河北省邯鄲市，春秋時是衛地，後屬晉。又通假為「戰」，表示打仗，《睡虎地秦簡．日書乙種》簡62：「利單（戰）伐。」
漢帛書用作地名，《馬王堆．戰國縱橫家書》第296行：「粱（梁）王在單父，以萬丈之城，百萬之守。」「單父」是春秋魯國邑名，故址在今山東省單縣南。又通假為「戰」，《馬王堆．老子乙本卷前古佚書》第140行：「單（戰）朕（勝）於外，福生於內。」意謂在外打勝仗，國內便有福祥。《馬王堆．老子乙本》第207行：「夫茲（慈），以單（戰）則朕（勝），以守則固。」表示慈愛之德，施於戰爭，則會勝利，施於防守，則會穩固。
《說文》：「單，大也。从吅、𠦆，吅亦聲。闕。」段玉裁注：「當爲『大言也』，淺人刪『言』字。如『誣，加言也』，淺人亦刪『言』字。《爾雅》、《廣雅》說『大』皆無『單』，引伸爲『雙』之反對。」

獸

甲金文「獸」從「單」從「犬」，「單」象狩獵工具，表示帶着獵狗和工具去狩獵。本義概是狩獵。
甲金文「獸」從「單」從「犬」，「單」象狩獵工具，表示帶着獵狗和工具去狩獵。本義概是狩獵。「獸」本來表示狩獵，後來因為「獸」字用來表示禽獸這一引申義，故另造「狩」字來表示狩獵這種動作。
獸字的甲骨文以及較早期的金文構形相同，均從「單」從「犬」，甲骨文或不從「單」而從「干」。郭沬若以為「獸」是狩獵之「狩」的初文，因為獸字從單從犬，兩者「均狩獵時所必用之物。」楊樹達亦認為「獸」本狩獵禽類之活動之稱，從犬者，獵必以犬為嚮導，故「狩」字亦從犬。「引申為所獵之禽之稱，動字引申為名字，此在文字中為數見不鮮之事矣。」金文後來增「口」，篆文承之。參見「單」。
甲金文用作本義，表示田獵，宰甫卣：「王來獸，自豆彔(麓)」。金文又用作人名。
《說文》：「獸，守備者。从嘼从犬。」

鼉

「鼉」象某類水中動物之形。祁慶富認為是揚子鰐。
甲金文從◎，「單」聲，◎象某類水中動物之形。祁慶富認為是揚子鱷。《說文》：「鼉，水蟲，似蜥易，長大。从黽，單聲。」「水蟲」指水中的動物。從甲骨字形可見其鱗甲與四足之形，但由於「鼉」、「龜」、「黽」之類象形文字頗多，皆形近而難以區別，故以聲符「單」作為區別。
「鼉」字甲骨文疑取其本義而用為動詞，即用鼉的意思(徐中舒)。如《合集》6163反：「不鼉」，意指不用鼉這種動物。另亦可用作地名，如《合集》38306：「才(在)鼉貞。」指在鼉地貞卜。
古人多用鼉皮製鼓，故金文中有「鼉鼓」一詞，以表示用揚子鰐魚皮製的鼓。如春秋郘鐘有「鼉鼓」一詞，《詩經．大雅．靈臺》：「鼉鼓逢逢」。此可與河南安陽殷墟侯家莊1217號大墓出土的鰐皮鼓實物互相參證。典籍所見「鼉」字或寫作從「魚」從「單」的「鱓」字，《大戴禮記．夏小正》：「二月，剝鱓以為鼓也。」
徐珂《清稗類鈔‧動物‧鼍》：「鼉，與鱷鱼為近屬，俗稱鼉龍，又曰豬婆龍。長二丈餘，四足，背尾鳞甲，俱似鱷魚，惟後足僅具半蹼。生於江湖，我國之特產也。」