略說: 甲金文表示人在張口說話，本義是說話；一說表示人笑時口上兩邊有八字形紋理，本義是喜悅。

 詳解: 甲金文從「人」從「㕣」，「㕣」亦是聲符，象人而強調口部，表示人在說話，上面的「八」形表示說出的聲氣，本義是說話，後加「言」造「說」字表示說話，「兌」則表示兌換。一說「㕣」象人笑時口兩旁有紋理之形(高鴻縉)，表示喜悅，後來加「心」分化出「悅」字。《說文》：「兌(兑)，說也。从儿，㕣聲。」段玉裁注：「說者今之悅字。」

　　甲骨文讀作「閱」，《合集》28663：「王兌(閱)田」，表示商王檢閱師旅，以進行田獵(魯實先)。

　　金文用作人名，元年師兌簋：「王乎(呼)內史尹冊令(命)師兌」，「內史尹」、「師」都是官名，「內史尹」是負責記事的史官，「師」是軍事將領，意謂周王召喚內史尹冊賜任命師兌。

　　戰國竹簡讀作「悅」，表示開心、快樂，《郭店簡．五行》簡10：「既見君子，心不能兌(悅)」，《郭店簡．五行》簡49：「聞道而兌(悅)者，好仁者也」，《郭店簡．性自命出》簡12：「快於己者之胃(謂)兌(悅)」。《上博竹書一．性情論》簡12：「樂亓(其)道，兌(悅)亓(其)教」。又讀作「脫」，《郭店簡．老子乙》簡15-16：「善保(抱)者不兌(脫)」，意謂善於抱持的不會脫落。又讀作「說」，《郭店簡．尊德義》簡14：「教以辯兌(說)」。

　　漢帛書讀作「悅」，《馬王堆．戰國縱橫家書》第92行：「燕王甚兌(悅)」。又讀作「銳」，《馬王堆．老子乙本》第192行：「銼(挫)亓(其)兌(銳)而解亓(其)紛」，意謂挫傷它的鋒芒(即收歛鋒芒)，消解它的紛擾。

相關漢字: 人,㕣,八,言,說,心,悅,閱,師,脫,銳