略說: 小篆從「虍」從「異」，或從「虍」從「共」。金文上部從「虍」，下部從「大」從「舛」從「◎」。本義是古代懸掛鐘、磬等敲擊樂器的架子兩旁的柱子。

 詳解: 小篆從「虍」從「異」，或從「虍」從「共」。金文上部從「虍」，下部從「大」從「舛」從「◎」。本義是古代懸掛鐘、磬等敲擊樂器的架子兩旁的柱子。《說文》：「𧇽，鐘鼓之柎也。飾為猛獸。从虍，異象其下足……虡，篆文𧇽省。」後代學者多認為《說文》「从虍，異象其下足」之說不可取。從金文字形看來，「虡」的下部象人兩足左右展開，兩手高舉托物之貌，故朱德熙和裘錫圭認為「虡」字不是從「𧇽」省，而是因為金文「虡」字下部形態和「異」相像，故「虡」字訛誤為從「虍」從「異」的「𧇽」字。于省吾認為「虡」字的下部是「舉」的古文，其構形表示擎舉之意。曾憲通指出，曾侯乙墓出土的編鐘鐘虡像一個站立的人高舉雙手支撐着橫筍，「虡」字的構形很有可能由此取象。「虡」字上部從「虍」，「虍」即虎皮上的斑紋；因為「虡」的足部多會加上獸形雕刻或圖案作裝飾，即《說文》「飾為猛獸」，故加「虍」為意符，一說「虍」亦是聲符。楚竹書「虡」字的形體更為簡化，變得有點像戰國時的「乘」字。

　　古代的鐘、鼓等敲擊樂器都會懸掛在木架上，木架的橫樑稱為「簨」或「筍」，兩旁的柱子則稱為「虡」。《禮記．檀弓上》：「有鐘磬而無簨虡。」鄭玄注：「橫曰簨，植曰虡。」即「簨」是懸掛鐘、磬架子的橫樑，而「虡」即架子兩旁的柱子。又引申泛指懸掛鐘磬的架子。《新唐書．禮樂志》：「磬虡在西，鐘虡在東。」後來又用作鐘鼓編組的量詞。《宋史．樂志》：「按《唐六典》：天子宮架之樂，鎛鐘十二，編鐘十二、編磬十二，凡三十有六虡。」「宮架之樂」即宮廷音樂；意謂根據《唐六典》，天子可享受的宮廷音樂的樂制為鎛鐘十二組，編鐘十二組和編磬十二組，共有樂器三十六組。

　　金文用作本義，郘鐘：「喬（蹻）喬（蹻）其龍，既𣃵（伸）鬯虡。」意指鐘架的柱子上都雕了龍的紋飾（參陳佩芬）。亦用作劍名，少虡劍：「朕余名之，胃（謂）之少虡。」即我把劍命名為「少虡」。金文以「虡」為「莒」，虡公劍：「虡公」，即「莒公」。

　　楚竹書「虡」應該讀為「據」，用作人名。《上博竹書六．競公瘧》簡1：「割（會）痰（讉）與梨（梁）丘虡（據）言於公曰。」「會讉」和「梁丘據」都是齊景公的寵臣；全句意指會讉和梁丘據對齊景公說。

　　秦簡以「虞」為「虡」，解作懸掛鐘磬的架子，《睡虎地秦簡．秦律十八種．司空》簡125：「縣、都官用貞（楨）、栽為傰（棚）牏，及載縣（懸）鐘虞〈虡〉用膈，皆不勝任而折。」意指縣、都官用的木棍、木板編成的築牆用的板，和懸掛鐘鼓的架子上的橫木，都不勝負荷折斷了。

　　許慎指出「鐻」為「虡」的異體字，《資治通鑒．秦紀二》：「收天下兵聚咸陽，銷以為鐘鐻金人十二。」胡三省注：「鐻與虡同。」「鐘鐻金人」即以兵器鎔化所得的青銅鑄造的人形的鐘架柱子；這句指（秦始皇）把天下的兵器收集到咸陽，並把它們重新鑄造成十二個用作鐘架柱子的銅人。參看「鐻」。

相關漢字: 虍,異,共,大,舛,◎,𧇽,舉,乘,簨,筍,莒,據,虞,鐻