略說: 甲骨文象側立的盥盤之形，是「槃」、「盤」的象形初文。（郭沫若）

 詳解: 甲骨文象側立的盥盤之形，是「槃」、「盤」的象形初文。（郭沫若）左側豎筆直而短，象盤底圈足之形，右側豎筆向外彎曲，象盥盤口沿之形。「凡」和「同」的字形較為相近，但「凡」一般只有右側豎筆向外彎曲，而「同」則是左右豎筆對稱，多為直筆。（寇占民、王子楊）

　　甲骨文用作地名，如《合集》29383：「王至于凡田，湄日亡𢦔（災）。」意謂王去到凡地田獵，整天沒有災害。又如《合集》33568：「鼎（貞）：王其田，亡𢦔（災）。才（在）凡。」意謂王去田獵，沒有災害，在凡地。

　　金文或加上「口」旁。（參王子揚）古文字往往加「口」與不加「口」無別。「凡」被借作概括之詞，如多友鼎：「凡㠯（以）公車折首二百又□又五人。」又如新郪虎符：「凡興士被（披）甲，用兵五十人以上，必會王符，乃敢行之。」

　　簡帛文獻的「凡」也表示概括，如《郭店簡．語叢四》簡5：「凡敓（說）之道，級（急）者為首。」《睡虎地秦簡．為吏之道》簡1：「凡為吏之道，必精絜（潔）正直，慎謹堅固。」「凡」多用作假借義，後世又另造「槃」、「盤」以表示本義。《說文》：「凡，最括也。」

　　「凡」還表示平常、平凡。《廣韻．凡韻》：「凡，常也。」如《孟子．盡心上》：「待文王而後興者，凡民也；若夫豪傑之士，雖無文王猶興。」《三國志．蜀書．諸葛亮傳》：「亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。」

　　「凡」表示塵世、世俗。如唐代牟融〈寄羽士〉：「別來有路隔仙凡，幾度臨風欲去難。」明代馮夢龍《警世通言．莊子休鼓盆成大道》：「清心寡欲脫凡塵，快樂風光本分。」

相關漢字: 槃,盤,同,口