略說: 甲金文象某種工具之形，早期金文下部橫畫較粗，與象斧鉞的「王」的刀鋒形似。本義是一種有刃的工具，其上部可能有「矩」(曲尺)的功能(季旭昇)。引申為功績、工巧(張日昇)。

 詳解: 甲金文象某種工具之形，早期金文下部橫畫較粗，與象斧鉞的「王」的刀鋒形似。本義是一種有刃的工具，其上部可能有「矩」(曲尺)的功能(季旭昇)。引申為功績、工巧(張日昇)。

　　楊樹達根據「矩」字象人手持「工」而認為「工」象曲尺。鄒景衡、劉新民則認為「工」象建築工具，姑備一說。

　　甲骨文用作方國名、地名。又表示身份，或以為低級官吏，或以為工匠，如《合集》19433：「多工」。《屯南》2525：「百工」。又假借為「貢」，如《合集》38310：「工(貢)冊」，即進獻簡冊。《合集》27462：「工(貢)父甲三牛」，即向父甲進獻三頭牛。

　　金文用作官名，𤔲工丁爵：「𤔲工」，即文獻的「司空」。戰國兵器銘文習見「工帀(師)」，「工師」是主管鑄器工匠之官。又用為國名，工吾王夫差劍：「工吾」，即文獻的「句吾」，即春秋時的吳國。《左傳．宣公八年》：「盟吳、越而還」，孔穎達疏：「大伯、仲雍讓其弟季歷，而去之荊蠻，自號句吳。句或為工，夷言發聲也。」又假借為「功」，表示功績，班簋：「廣成厥工(功)」，中山王方壺：「休又(有)成工」，「休」指蔭庇，有美善之意。沈子它簋：「告剌(烈)成工(功)」，中山王圓壺：「先王之工(功)剌(烈)」，「工剌」即「功烈」。《禮記．祭法》：「此皆有功烈於民者也」，鄭玄注：「烈，業也。」

　　戰國竹簡也表示功績、成功，《上博竹書一．孔子詩論》簡5：「又(有)城(成)工(功)者可(何)女(如)？曰：《訟(頌)》氏(是)也。」意謂國家有成就有功業，要怎麼處理？《頌》表述的就是了(季旭昇)。

　　《說文》：「工，巧飾也。象人有規榘也。與巫同意。凡工之屬皆从工。𢒄(𢀚㣉)，古文工从彡。」

相關漢字: 王,矩,貢,功,休