略說: 金文從「舟」從「淮」，黃河流域的渡口名，疑因淮水靠近黃河，故從「淮」為意符，後泛指渡口。

 詳解: 金文從「舟」從「淮」，與《說文》古文同。「津」是黃河流域的渡口名，疑因淮水靠近黃河流域，故從「淮」為意符。《說文》：「津，水渡也。从水，𦘔聲。𦪉，古文𣸁从舟从淮。」「津」本來是黃河流域的渡口名，《水經注．河水注》：「自黃河泛舟而渡者，皆為津也」，後來泛指渡口。《論語．微子》：「長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。」「問津」就是詢問渡口，後來把探求尋訪、嘗試、詢問、探問價格或情況等稱為「問津」。「無人問津」指沒有人探問渡口，比喻事物被人冷落。此外，古人把過河的渡口和做官的階梯聯繫起來，把身居高位稱作「身居要津」。《古詩十九首．今日良宴會》：「何不策高足，先據要路津。」「先據要路津」就是捷足先登，佔據要職。後來「津」漸被「渡」所取代，韋應物〈滁洲西澗〉：「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」「野渡」就是偏僻的渡口（參王鳳陽）。

　　「津」後用來表示分泌或滲透出來的汁水，可指汗水，也可指口水，或自然界凝結的水滴（參王鳳陽）。「生津」可表示流口水，如黃庭堅〈戲答晁適道乞消梅〉之二：「北客未嘗眉自顰，南人誇說齒生津。」今天仍有「口舌生津」一語；又可表示流汗，如《中國民間故事選．兩頭驢的東西》：「皇上見阿凡提熱的遍體生津，滿頭大汗，便故意戲弄阿凡提。」

　　金文用作國名，位於淮水流域，疑為津湖附近的淮夷小邦，在今寶應縣南六十里。謝靈運〈征賦〉：「發津潭而迥邁，逕白馬以憇舲。」「津潭」即津湖（劉文淇）。翏生盨：「王征南淮尸（夷），伐角、津，伐桐、遹。」「南淮夷」指古代居於南部淮河流域的部族。「角」、「津」、「桐」、「遹」皆為國名。全句意謂周王征伐南淮夷，攻打角、津，攻打桐、遹。

　　戰國竹簡用作本義，表示渡口，《郭店簡．成之聞之》簡35：「津梁爭舟，丌（其）先也不若丌（其）後也。」意謂在渡口爭奪上船，其先上者不如後上者（劉釗）。

　　「孟津」是黃河著名的古渡口，見於《尚書》，即《史記．殷本紀》的「盟津」，在今河南省孟津縣東北（王鳳陽）。《上博竹書二．容成氏》簡50-51：「武王於是乎作爲革車千𨍱（乘），帶甲萬人，戊午之日，涉於孟𣿕（津），至於共、縢之𨳿（間），三軍大𨊠（犯）。」這裏講述牧野之戰，意謂於是周武王準備了戰車千輛、披帶鎧甲的戰士萬人，於戊午之時渡過孟津，直到共、縢二地之間，三軍將士都表現得很有紀律，準備出擊（季旭昇）。《清華簡二．繫年》簡132-133：「晉人回（圍）津、長陵，克之。」

相關漢字: 舟,淮,渡,角,桐,遹