略說: 甲骨文會雙手捧食器登上祭台進獻祭品之意，故「登」有進義。

 詳解: 甲骨文從二「止」(「𣥠」)從「廾」(同「𠬞」，象雙手形)從「豆」(盛食物的容器)，「豆」亦是聲符。象雙手捧食器登上祭台進獻祭品之形，故「登」有進義。反映古代獻祭時手腳並用。這種字形在甲骨文多用作人名。

　　甲骨文或省去二「止」形，這種字形在甲骨文多用作本義，表示進獻祭品，猶其是獻禾、米、黍。《合集》30306「登黍于宗」。《合集》34591：「王其登米」。這種用法的字形或加從「米」為意符，象進獻米之形。

　　此外，甲骨文還有從「皀」從「廾」，此字形可讀為「徵」，表示徵召，《合集》6619：「勿登(徵)人乎(呼)伐羌」(楊樹達)。在殷墟花園莊東地甲骨文字中，有字形只作「皀」，而用為「登」的例子，《花東》48：「皀(登)自丁黍」，即進獻來自「丁」的黍(沈培)。

　　金文從「𣥠」從「豆」從「廾」，或不從「𣥠」。班簋不從「𣥠」而從「阜」，也有上升之意。

　　金文表示登上，散盤：「登于厂湶」。這種用法的「登」皆寫作從「𣥠」。又表示升遷，就職，班簋：「登于大服」。又用作國名，文獻作「鄧」，鄧公鼎：「鄧公乍旅尊鼎」。古以「登」(鄧)名國者有二，一在楚國附近，曼姓。一在陝西，媿姓(陳夢家)。又用作祭名，相當於文獻的「烝」。姬鼎：「用登(烝)用嘗」。十四年陳侯午錞：「以登(烝)以嘗」。《爾雅．釋天》：「冬祭曰烝」，郭璞注：「進品物也。」《禮記．王制》：「天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。」《春秋繁露．四祭》：「蒸者，以十月進初稻也。」

　　《說文》：「登，上車也。从𣥠、豆，象登車形。𤼼(𤼷)，籒文登从𠬞。」段玉裁注：「引伸之凡上陞曰登」。

相關漢字: 止,𣥠,廾,𠬞,豆,米,皀,徵,丁,阜,鄧,烝