略說: 金文從「衣」，「里」聲。與小篆同。本義是衣服的內層。異體作「裡」。

 詳解: 金文從「衣」，「里」聲。與小篆同。本義是衣服的內層。異體作「裡」。《詩．邶風．綠衣》：「綠兮衣兮，綠衣黃裏。」《禮記‧玉藻》：「天子素帶朱裏」。《說文》：「裏，衣内也。从衣里聲。」皆指衣服向內的「裏子」，又《周禮‧夏官司馬‧弁師》：「玄冕朱裏」，指的雖是冠冕而非衣衫，其意亦相類似。今粵人仍把衣服朝內的一層布料稱作「衫裏」(lei5)；又會把穿著入時和光鮮整齊的人形容為「西裝夾裏」(lei5)。

　　「裏」字後來普遍地引申為裏外的「裏」(leoi5)，意義便寛闊得多了。段玉裁注：「引伸為凡在內之偁。」如金文所見皆為引申義，指車冪之內層。彔伯簋：「虎冟(冪)朱裏」。表示用虎皮做的車冪，其內層是朱紅色的。郭沫若曰：「凡言冟必及其裏，裏之色或朱或熏或幽，可見冟之為物，其裏亦在當重觀瞻之處。」又《周禮‧夏官司馬‧弁師》：「玄冕朱裏」，其意亦相類似。

　　又「裏」字於香港，本來用得遠較「裡」字為普及，自中文電腦發達以來，由於香港用「大五碼」(Big5)標準，「裏」字於許多字型制式中不被支援，遂漸被「裡」字取代。但這問題其實並不嚴重，因「裏」、「裡」都是繁體字，前者為古代寫法，可追溯至金文，後者為後起字，但二者都从「衣」从「里」，皆為形聲結構，其之為異體字，斷無疑問。因「裏/裡」為異體，與「羣/群」或「稾/稿」之為異體道理一樣。

相關漢字: 衣,里,裡