略說: 一曰同「憴」，本義為戒愼；一曰從「糸」，「蠅」省聲，本義為繩索。

 詳解: 「繩」之本義有兩說，一曰同於甲骨文（屯甲2031）從「糸」從「黽」從「戈」之字（饒宗頤），後寫作「憴」，義為戒愼，如《詩經》「繩其祖武」，「繩」訓為「戒」，三家詩作「慎其祖武」，「繩」讀為慎。一曰從「糸」，「蠅」省聲，本義為繩索，即纖維或金屬擰成的條狀物。《說文》：「索也。从糸，蠅省聲。」段玉裁注：「繩可以縣，可以束，可以爲閑。故《釋訓》曰：『兢兢、繩繩，戒也。』《周南》傳曰：『繩繩、戒愼也。』从糸，蠅省聲。」

　　先秦典籍用「繩索」義，如《易·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契」。簡帛文字亦用此義，如《馬王堆．老子甲本卷後古佚書》375：「至矣才（哉）！法君法臣。木直，繩弗能罪也。木其能侵繩乎？」

　　「繩」也用作繩墨，即墨斗，木匠用以正曲直的工具。如《荀子·勸學》：「木直中繩，輮以為輪」。由此亦引申出「繩」的直、正和準則之義。「直、正」義見於《呂氏春秋·離俗》：「潔白清廉中繩，愈窮愈榮。」高誘注：「繩，正也。」「準則」義見於《淮南子·天文》：「其佐后土，執繩而制四方。」，也見於《馬王堆．老子乙本卷前古佚書》1：「法者，引得失以繩」。

　　「繩」還可引申為度量、衡量之義。如《馬王堆．老子甲本卷後古佚書》354：「請明臣法，以繩適臣之罪」；也可引申為糾正、彈正之義，如《書·冏命》：「繩愆糾謬。」孔穎達疏：「繩謂彈正。」

　　「繩」也可用作約束、制裁，如成語「繩之以法」即用此義。

相關漢字: 憴,糸,蠅,黽,戈,戒