略說: 金文從「肉」，「夜」聲。本義是人的胳肢窩，或禽獸的翅膀或腿與腹胸相連的部份。《廣雅．釋親》：「胳謂之腋。」

 詳解: 金文從「肉」，「夜」聲。本義是人的胳肢窩，或禽獸的翅膀或腿與腹胸相連的部份。《廣雅．釋親》：「胳謂之腋。」《玉篇．肉部》：「腋，肘腋也。」「腋」不見於《說文》。「亦」為「腋」的初文，「腋」字較為晚出。「腋」從「夜」聲，「夜」本是從「亦」，「夕」聲，故「亦」、「腋」古音相近（裘錫圭）。

　　漢帛書用作本義，《馬王堆．足臂十一脈灸經．足》第6行：「足少陽脈……其直者貫腋，出於項、耳……」指足少陽脈的直行經脈貫通腋下，直到頸、耳的位置。不過，從出土簡帛中可見，「腋」多以「掖」、「夜」和「夕」來表示。《睡虎地秦簡．日書甲種．人字》簡153正貳：「在掖（腋）者愛。」意謂在「腋」代表的日子（即春夏的未日和亥日，秋冬的酉日和丑日）出生的小孩有仁愛之德。《馬王堆．合陰陽》第102行：「揗（循）𢩭（肘）房（旁），抵夜（腋）旁。」意謂沿着肘的旁邊，抵達腋的旁邊。《馬王堆．五十二病方．腋下》第69行：「即以汁……淒（揩）夕（腋）下。」指用汁掖揩抺腋下。傳世文獻中亦有以「掖」為「腋」。《史記．司馬相如列傳》：「洞胸達腋」，《漢書．司馬相如傳上》作「洞胸達掖」，意指射穿禽獸的胸部以至於腋下。

　　「腋」後來又引申為腋狀物，如腋芽，即是指在植物葉與莖之間長出的側芽。

　　「腋」又可假借作「掖」，有扶助、提攜之意。《新唐書．許孟容傳》：「好提腋士，天下清議上之。」全句指（許孟容）樂於提拔士人，天下敢於議論時政之士皆被提攜。

　　金文表示牲腋之肉（何琳儀）。鑄客鼎：「腋腏。」

相關漢字: 肉,夜,亦,夕,掖