略說: 甲骨文從「卩」(跪坐人形)從帽形(以◎表示)，象人頭戴冠冕之形(郭沫若、高鴻縉)，是「冕」的初文。本義是帽子、冠冕，或戴帽子。後來表示免除、避免。

 詳解: 甲骨文從「卩」(跪坐人形)從帽形(以◎表示)，象人頭戴冠冕之形(郭沫若、高鴻縉)，是「冕」的初文。本義是帽子、冠冕，或戴帽子。後來表示免除、避免。金文不從「卩」而從「人」，或從「大」。

　　甲骨文用作人名，《屯南》4516：「免示廿」，表示免驗收了二十(塊龜甲)。金文用作姓氏，師閔鼎：「師閔乍(作)免白(伯)寶鼎」。《通志．氏族略》：「免氏，姬姓。《左傳》衛有免餘，衛公孫也。漢有免乙，為上郡太守。」又用作人名。

　　戰國竹簡通假作「勉」，表示勉力。《郭店楚簡．性自命出》簡25：「免(勉)女(如)也」，表示勉力的樣子。又表示免除，《郭店楚簡．六德》簡28：「袒免為宗族也，為朋友亦然。」「袒免」即袒衣免冠。古代喪禮中，凡五服以外的遠親，無喪服之制，唯脫上衣，露左臂，脫冠扎髮，用寬一寸布從頸下前部交於額上，又向後繞於髻，以示哀思(漢語大詞典)。《睡虎地秦簡．為吏之道》簡51：「臨難見死，不取苟免。」表示臨當大難，將要死亡，不苟且免禍。

　　漢帛書通假為「晚」，《馬王堆帛書．老子乙本》第179行：「大器免(晚)成」，表示貴重的器物需要長時間才能製成，比喻人的才華往往到晚年才能成就。

相關漢字: 卩,冕,人,大,勉,晚