略說: 早期金文「純」作「屯」，不從「糸」，後期從「糸」從「屯」，與小篆構形相同，本義為絲。

 詳解: 早期金文「純」作「屯」，不從「糸」，後期從「糸」從「屯」，與小篆構形相同，本義為絲。金文用作人名，意義不詳。參見「屯」。《說文》：「純，絲也。从糸屯聲。《論語》曰：『今也純，儉。』」《論語‧子罕》：「子曰：『麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾。』」何晏集解：「純，絲也。」

　　「純」可表示純粹、精純。《詩‧周頌‧維天之命》：「文王之德之純。」朱熹集傳：「純，不雜也。」

　　「純」還表示美、善。《禮記‧郊特牲》：「毛、血，告幽全之物也。告幽全之物者，貴純之道也。」鄭玄注：「純，謂中外皆善。」

　　「純」也表示大。《漢書‧禮樂志》：「惟慕純德。」顏師古注：「純，大也。」

　　「純」亦表示皆、全、都。《墨子‧節用上》：「若純三年而字子，生可以二三年矣。」孫詒讓間詁：「《周禮‧玉人》註：『純猶皆也。』」

相關漢字: 屯,糸