略說: 從「彡」，「攸」聲，本義為修飾、裝飾。

 詳解: 從「彡」，「攸」聲，本義為修飾、裝飾。《說文》：「飾也。从彡，攸聲。」《楚辭‧九歌‧湘君》：「美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。」王逸注：「修，飾也。言二女之貌，要眇而好，又宜修飾也。」

　　「修」可表示整修、修理。《書‧禹貢》：「既修太原，至於岳陽。」

　　「修」還可表示學習、培養。《禮記‧學記》：「故君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，遊焉。」鄭玄注：「修，習也。」

　　「修」還表示實行、從事某種活動。《國語‧晉語五》：「晉為盟主，而不修天罰，將懼及焉。」韋昭注：「修，行也。」

　　「修」還可特指修行，指學佛或學道，行善積德。北齊顏之推《顏氏家訓‧歸心》：「一人修道，濟度幾許蒼生？免脫幾身罪累？幸熟思之！」

　　「修」亦指編撰。《隋書‧儒林傳‧劉焯傳》：「（焯）與著作郎王劭同修國史，兼參議律曆。」

　　「修」也指遵循。《管子‧九守》：「修名而督實，按實而定名。」

　　「修」還表示美好。漢張衡〈思玄賦〉：「伊中情之信修兮，慕古人之貞節。」

相關漢字: 彡,攸