略說: 甲金文從「㫃」從「矢」，象旗和箭，古人用旗子來聚集群眾，用箭來殺敵，反映古代氏族亦是軍旅組織(丁山)，本義是氏族、部族。

 詳解: 甲金文「族」從「㫃」從「矢」，象用來聚眾的旗（㫃）和用以殺敵的箭（矢），本義是以氏族為基礎的軍旅組織，古代的氏族同時是軍事組織，「族」字的構形保留了古代軍事文化。唐朝時，沙缽羅咥利失可汗把國家分為十部，每部賞賜一支箭，故十部稱為十箭（見《唐書．突厥傳》）；「族」字從「矢」，與部落稱箭的涵義相同。到了清代，有八旗的制度，與「族」字從「㫃」的意思相同；可見族制的來源，不僅是自家族發展而來，還是氏族社會軍旅組織的遺留（丁山）。

　　甲骨文用作本義，表示以氏族為基礎的軍事組織，「王族」、「子族」、「多子族」、「三族」、「五族」等，多與軍旅有關。

　　金文也用作本義，毛公鼎：「以乃族干（捍）吾（禦）王身」，意謂讓你的部族捍衛周王。

　　戰國竹簡也用作本義，《上博竹書五．姑成家父》簡1：「姑（苦）成家父以亓（其）族參（三）郤正（征）百豫。」意謂苦成家父讓他的族人三郤征伐百豫。又見「宗族」一詞，《郭店簡．六德》簡29-30：「為宗族瑟（失）朋友，不為朋友瑟（失）宗族。」《睡虎地秦簡．為吏之道》簡25伍：「宗族昆弟」。又通假為「足」，《郭店簡．語叢三》簡14：「自視（示）丌（其）所不族（足），嗌（益）。」意謂自己顯示自己的不足，有益。

　　「族」字從「矢」，所以後來又用來表示箭鏃。《說文》：「族，矢鋒也，束之族族也。从㫃从矢。」段玉裁注：「今字用『鏃』，古字用『族』。」許慎認為「族」的本義是箭鏃，其實箭鏃可能「族」的後起義。由於箭頭多用金屬製成，而「族」字多表示部族、宗族，所以加「金」旁造「鏃」字，專門表示箭鏃。

相關漢字: 㫃,矢,足,金,鏃