略說: 甲金文從「
宀」從「
至」，「
至」亦是聲符。「
宀」象房屋之形，「
至」表示房屋是人所居留、止息的地方，「
室」是會意兼形聲字。本義為居室。
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詳解: 甲金文從「
宀」從「
至」，「
至」亦是聲符。「
宀」象房屋之形，「
至」表示房屋是人所居留、止息的地方，「
室」是會意兼形聲字。本義為居室。甲骨文或不從「
至」而從「
矢」，劉興隆認為「
矢」是「
室」的聲符。參見「
至」。
《爾雅．釋宮》：「宮謂之室，室謂之宮。」「
室」古代多用為祖廟的屋室，後來泛指人們居住的房屋、居室、家室，並有全家、一家、家庭之義(白川靜)。「
屋」、「
臺」均從「
至」，表示「
室」、「
屋」、「
臺」都是人所居留、止息的地方。
甲骨文用作本義，《英》2346：「才(在)大(太)室」，「太室」指在太廟中央，用來祭祀的室，亦指太廟。《書．洛誥》：「王入太廟祼。」孔安國傳：「太廟，清廟。」孔穎達疏：「太室，室之大者，故為清廟。廟有五室，中央曰太室。」
金文亦用作本義，善鼎：「用作宗室寶尊」，表示用來鑄造宗廟的屋室所用的寶貴的祭器。《詩．召南．采蘋》：「于以奠之，宗室牖下。」毛亨傳：「宗室，大宗之廟也。」後來又泛指家庭或家庭所有成員，杕氏壺：「室家」，《詩．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」孔穎達疏：「《左傳》曰：『女有家，男有室。』室家，謂夫婦也。」
曾姬無卹壺：「王室」，指朝廷。《尚書．康誥》：「雖爾身在外，乃心罔不在王室。」
戰國秦漢簡帛表示居室，《睡虎地秦簡．為吏之道》簡24：「不治室屋，寡人弗欲」，不修建房屋的，我很不喜歡。《郭店楚簡．語叢四》簡24：「金玉浧(盈)室」，《馬王堆．老子甲本》第107行：「金玉盈室，莫之守也。」《馬王堆．老子甲本卷後古佚書》第422行：「臺室則崇高，汙池則廣深」。又引申為家庭，《睡虎地秦簡．法律答問》簡77：「室人」，即家人。
《說文》：「室，實也。从宀从至。至，所止也。」段玉裁注：「人物實滿其中也，引伸之則凡所居皆曰室。」按以「
實」訓「
室」為聲訓。
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相關漢字: 宀,
至,
矢,
屋,
臺,
實 
