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《說文》 解釋 部居 相關異體
內也。象从上俱下也。凡入之屬皆从入。〔人汁切〕 (109 / 104)
《廣韻》 頁碼 反切 註解

聲母 清濁 部位 聲調 韻攝 韻目 開合 等第
532 人執 次濁 /
形義通解
 略說:」基本上是一指示符號,狀似一個尖頭的東西,用以指出「內進」的方向。
35 字

 詳解:」基本上是一指示符號,狀似一個尖頭的東西,用以指出「內進」的方向。《說文》:「入,內也。象从上俱下也。凡入之屬皆从入。」「」與「」為同形字,即兩字所表示的詞義有別但寫法相同,參見「」。查「」的古文字字形,一般都是左右對稱的,與左右長短不一的「」字不同。戰國文字或於「」字豎畫上加上飾點,見曾侯乙墓楚簡簡208字形。在隸變的過程中,由於「」字左右兩筆變得對稱,因此「」很易與「」字相混。為區別二字,「」字漸漸寫成今天通行的右捺蓋過左撇的模樣。

  甲骨文用作本義,指進入,《合集》7840:「乙卯入商。」《合集》39990:「今夕王入商。」又指貢納,《合集》190反:「雀入三十」,指雀貢納了三十(塊龜甲)。另字又借用作地名,《合集》16348:「才(在)入。」

  金文亦用作本義,指進入,宅𣪕:「其萬年用卿(饗)王出入」,指萬年用此𣪕來飲宴,並為王奔走。又特指進入王廷,毛公鼎:「𩁹之,庶出入事(吏),于外尃(敷)命尃(敷)政。」「出入」即指出入王廷,全句指過去,官吏出入王廷,在外布施政令。字又用為「」,指獻納。頌鼎:「頌拜稽首,受令冊佩以出,反入堇章。」「反入堇章」,郭沫若讀為「返納瑾璋」,指周世王臣受王冊命之後,對天子之有司貢納美玉,作為報答。

  戰國竹簡多以「」讀為「」,《上博竹書一.性情論》簡10:「𦡊(體)丌(其)宜(義)而節取之,里(理)丌(其)情而出內(入)之。」全句指體察他適宜的舉動而加以節制取用它,調理他的情感而加以抒發收斂它。參見「」。
647 字


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粵語音節 & 根據 同音字 詞例(解釋) / 備註

p17 p10
入境,加入,出入,入口,列入,放入
p4 p122
HKLS 人文 同聲同韻 同韻同調 同聲同調
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