略說: 甲骨文從「卩」、「午」聲，「午」是「杵」的初文，「卩」象跪坐人形的側面。象人持杵治事之形(季旭昇)，本義為治理。

 詳解: 甲骨文從「卩」、「午」聲，「午」是「杵」的初文，「卩」象跪坐人形的側面。象人持杵治事之形(季旭昇)，本義為治理。

　　金文加從「辵」，象在道路中之形。舊說「午」象繮繩、馬策，會人持馬策，本義為馭馬(孫海波、羅振玉)。按「馭」本義才是駕馭馬匹，金文中「御」、「馭」為二字，參見「馭」。

　　甲骨文用作祭名、地名、方國名，又表示抵禦，如「御羌方」，即抵禦羌族入侵。金文用義有六：一，表示抵禦，[冬戈]鼎：「王用肈吏(使)乃子[冬戈]率虎臣御淮戎」；二，表示侍奉、勸侑、招待，遹簋：「王卿(饗)酉(酒)，遹御。」申鼎：「以御賓客」；三，表示治理，洹子孟姜壺：「用御天子之事」；四，表示用，攻吳王鑑：「自乍(作)御鑑」；五，用作人名；六，用作官名，如「御正」、「御史」。

　　《說文》：「御，使馬也。从彳从卸。馭，古文御从又从馬。」段玉裁注：「馭，惟見《周禮》。」

相關漢字: 卩,午,杵,辵,馭