略說: 甲金文從「糸」從四點，四點象素絲之光澤(何琳儀)，「率」象大繩索之形(戴侗)，是「𦆾」、「繂」、「𦆽」之初文(商承祚、徐中舒)，本義是麻繩、繩索、絲繩。繩索可用來牽引，故引申為率領的「率」。

 詳解: 甲金文從「糸」從四點，四點象素絲之光澤(何琳儀)，「率」象大繩索之形(戴侗)，是「𦆾」、「繂」、「𦆽」之初文(商承祚、徐中舒)，本義是麻繩、繩索、絲繩。繩索可用來牽引，故引申為率領的「率」，參見「䢦」。

　　一說小點象麻緒(徐中舒)；張世超則認為象樂弦顫動之形，是音律之「律」的表意初文，可備一說。

　　「率」後來多用來表示率領的「率」，故絲繩的本義用「𦆾」、「繂」、「𦆽」等字表示。率領者即是先行者，亦是統帥，是萬民的楷模，故引申有表率一詞。

　　甲骨文表示率領，《合集》6347：「率伐」，表示帶領攻伐。又表示皆、全部(金祥恆)，《合集》248正：「貞：今來羌，率用。」表示今天所來的羌人，全部都用(作人牲)。《古今韻會舉要．質韻》：「率，皆也。」又用作祭名、地名。

　　金文表示皆、全部。大盂鼎：「隹(唯)殷邊侯、田(甸)𩁹(與)殷正、百辟率肆于酉(酒)。」表示殷代的邊境侯、甸和商代的百官皆放肆酗酒。又用作語氣助詞，無義，毛公鼎：「率懷不廷方」，表示安撫不來朝覲的方國。

　　戰國竹簡用作本義，《天星觀楚簡》簡50：「率(𦆽)𦄂」，表示絲帶。又表示全部、皆、都，《上博竹書一．緇衣》簡17：「言率行之，則行不可匿。」表示說的話都會照着去做，那麼行為就不可掩藏(季旭昇)。

　　戰國文字又表示率領，《詛楚文．湫淵》：「率諸侯之兵，以臨加我。」表示率領諸侯之兵來到我面前。

　　《說文》：「率，捕鳥畢也。象絲罔，上下其竿柄也。凡率之屬皆从率。」

相關漢字: 糸,𦆾,繂,𦆽,䢦,律